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第四十一章 心火(1 / 3)

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等到食炁术修行完成,李静轩内视体内随着血液流转的金炁,慢慢回想起之前所了解过的修行知识。

人身之炁是虚假的,它所包含的力量只是借由夏太祖之大道当中的规则,这才能够调动天地之力,进而产生诸如风火雷电之类可为人观的现象。

所以如果希望用虚假之炁来强化身体,使精气神达到能够满足练出真炁,是一个旷日持久的过程。

法力是用精气神炼化炁得到的产物,因此法力的等级高于炁。

不过因为炼化炁成法力所需要的精气神要求,并不算高,尤其是真炁当中包含了修士自身对于大道的理解,所以法力的等级远不及真炁。

如果说炁是完全虚假的,那么法力就算的上是带有了部分真实。

这份真实源自于法力本身和大道相交的部分,这份真实并非源自于修士内心,它客观存在,是这个世界的本质的一部分。

当一个人认知到太阳、大地、月亮之时,他并非是知道它们是什么,而是他人告诉了他这些是什么,他才得以明白。

但无论在他认知当中,太阳、大地、月亮这些是什么,或者它们的存在是什么样的,都不会影响它们存在的客观事实。

法力正是这样一种存在,它其中包含着的是这世界存在的部分客观真实。

也正是因为这部份真实,法力才能够统御诸天之炁。

不过也正是因为这,法力和法力之间也有差距。

这份差距的主要根源就来自于,修士自身的精气神、炼化炁的法门、炁的等级和数量等等。

诸如此类的东西都会影响,法力当中客观真实所占的比例。

法力当中客观真实所占的比例,意味着当一个修士在有了法体,准备凝练出自身真炁,铸就道基之时,所在客观世界当中留下的锚的牢固程度。

也就是说,当一个修士筑道基时,开始自己唯心道途时与世界的联系越是紧密,这道途也就越是宽敞笔直,而越是疏散,也就越是狭隘崎岖。

不过,可惜的是,夏太祖的道并不完整,也体现在这一方面。

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