第461章 此战,不留俘虏!(1 / 3)
二月二十三日,清明节,时穿站在宋军阵列中央,他骑在一匹黑‘色’的阿拉伯马上,歪着头感觉着侧面吹来的清风,若有所思。
一队队宋军‘挺’着枪刺从他面前走过,士官的口令单调而乏味,士兵们的情绪倒是非常‘激’动,他们的军靴用力蹬踏着地面,路过时穿时齐齐向时穿行注目礼。在时穿面前,十余座空心方阵已经展开,在空心阵前方,一到及‘胸’高的‘胸’墙已经成型。
一堆炮兵吆喝着号子,奋力推动炮车轱辘向前进发,队伍中一名炮兵冲时穿喊道:“大人,说好的,一颗头颅五十贯,是吧?”
时穿轻轻地点点头,炮兵们立刻怪笑起来:“发财了发财了,我这一炮下去,那不得收入数百贯?”
孙立催马走到时穿面前,轻声问:“大人,您在想什么?”
在想什么?
想得很多从九世纪到十三世纪,清明节都是三月二十八日左右,到底是什么时候,清明节移到了四月五号,让人很犯愁好吧,这些跟战争没关系。
与战争有关的是:这几年的清明几乎不像清明,这时候黄河下游已经解冻,但上游化冻的冰凌仍在不断飘下,使得行船成了一件危险的事,进而导致时穿补给不畅。
时穿还想到的是“崖山之后无中华”这个论点,想到大宋商业文明如此发达,为什么本身没有催生契约文化,反而需要他这个外人推动一把。如果这次他能够成功,那么中华将进入宪河里那个螃蟹的政时代,从此权力有了边界,老百姓有了活路,中华文明在契约制度的约束下,将宋文明再延续一百年,那该是什么样子。
我们已经掌握了世界百分之七十的财富,我们的钢铁产量已经超过世界其余国家总和的数倍,我们已经催生了四大发明的三项,如果不让土夸匪翻身做主人,让山寨成为社会发展的动力,那么我们的文明会走到什么地步?
没错,对比现代社会,这时代的大宋还有诸多缺陷,然而,对比同时代的欧洲,大宋的文明程度让他们膛目结舌。而欧洲如今的‘蒙’昧却能够走到现代文明那一步,那么当整个世界站在大宋基础上继续发展,我们华夏能做到什么程度?
然而,需要跟孙立说这些吗?
时穿扭过头去,问:“骑兵队都准备好了吗?”
孙立咂了咂嘴,满脸遗憾地说“咱们的手铳还是造的少,岳飞那里带走了两万柄,剩下的,我的手下四处搜罗才攒够六千柄,如今咱们战马缴获的多,可惜手铳数量不够,要不然我也能组织起上万骑兵。如今三千人够做什么用,也就敲敲边鼓,大人放心,他们早已准备好了。”
稍停,孙立问:“金人在做什么?以往都是他们先进攻的,怎么今日他们光站在那里整理队形?”
时穿淡淡一笑:“他们害怕了!”
紧接着,时穿回答:“战争是一‘门’综合艺术。金人南下以来屡战屡胜,已经养成了一股骄横的气势,所以他们总是在进攻。那么金人为什么战斗力非常可怕,是因为他们战斗目的明确。他们是来抢劫的,抢到的东西归自己,所以他们为自己的财富而战。
生长于苦寒之地的金人,哪见识过大宋的繁华,他们眼中所见到的一切都是以前想都不敢想的,所以他们红眼珠见不得白银子,所以他们打仗拼命。而我们之所以每战皆败,那是因为我们战斗的目的不明确,我们觉得是为‘混’账的官家作战,是为争取自己‘被代表’的处境作战,所以,战斗中的士兵只盼望自己在逃跑方面跑过同伴。
但现在不同了,我们为新君主作战,胜利之后既有名又有利,所以在战斗‘欲’夸望上面,敌我双方是相等的。过去敌方比我们骄横,但经过连续炸河之后,地方见识到我们的大规模杀伤‘性’武器,知道我们有能力埋葬他们,然后再让他们知道后路被包抄——在这一连串心理战之后,这些人估计到抢劫成本远远大于收获,估计到有可能自己享受不到抢劫所获,于是,他们的骄横,他们的战斗‘欲’夸望已降入低谷,所以他们不敢先进攻,所以他们胆怯了,所以他们在应付差事。
这场战事应当由我们先打响,命令炮兵开炮,用开‘花’弹、散弹炮炮击敌军集结地,告诉士兵:此战,不留俘虏!”
随着时穿身边的红旗挥动,登州团练左厢炮军第一营当先开炮,炮弹划过天空,重重坠落于金兵马前,巨大的爆炸带来浓烟与烈火,金兵们动了,数个谋克的金兵‘混’‘乱’地奔向宋军方向,紧接着,无数金兵催马向宋军发起冲锋。
这时的金兵其实处于两面夹击之下,时穿沿河立营,今早抵达的宋军则自东而来,金兵出动三千骑驱逐他们,但这些骑兵刚刚出营,时穿立刻列阵进‘逼’,以至于他们只能与东来的宋军处于对峙状态,当时穿这里开炮后,东来的宋军开始试探进攻,并缓缓向前推进,对峙的金兵也开始加速冲锋,不片刻,双方战到了一起。