第八章（2 / 2）

由于人皇的消失，诸王滋生了争雄的之心。再加上世人多走修行之路，导致田地荒芜，人间戾气横生。人间陷入了无尽的黑暗之中，斗争各地而起。

在战争持续了数十年后，夏杰的外甥周文昌崛起并且平息了中州，江州的内乱。意外取得了夏尚通九州之路时移山治水时的权杖加以其无上修为终止诸王之战，建立周朝。

平息了人间战火后，人皇周文昌深知，人的贪念是万恶之源，这世上能容下亿万耕农，却容不下千万的修士。若人人以武为尊，那田与谁耕，桑又与谁采？为此他发下大宏愿，愿化身为树，为人间挡住一切风雨，但求为世间留下光明。

据说人皇的诚心感动了上苍，于一晚入梦中见到了人族始祖颜煌，颜煌教与他一法，可使人间不在步入黑暗……

师傅，那是什么方法啊？

方法就是以夏尚当年入九州留下的权杖，加以无数修士之灵力引中江两鼎之气，化其为树，萌荫世间。

那是什么？

人皇根据梦境的指引，领内二州的所有修士，带着权杖来到了黄江的起源地青原，以数万修士的灵力催动权杖，引来两州气运，权杖发出耀眼的光芒，随后隐入人皇体内。待到光芒散去，权杖跟人皇都消失在了原地，而地上生出了一颗参天大树。

此树四季常绿，花开不败，花中花粉发出阵阵白光，或随风飘散与空中，或随露落入黄江。

沈天一听，啊？怎么会这样啊？真变成树了？这树树管用吗？

老道也是一阵叹息，开口道：这树不但有用，而且影响了这世间的一代又一代的人。

孔乙疑惑问到，师傅，怎么影响的？一棵树能干嘛啊？

我前年是不是说过。这世间能容下万千的耕农，却容不下万千的修士？而这颗被后人称为周树的树就能达到效果。

你知道为什么这个世间难有修行之人？人间几乎绝迹，就是因为这棵树的存在。他四季花开，花瓣中的花粉散发的气息随着空气跟黄江消散在世界中。人族因为吸收空气跟水源中的周树的物质导致气海被阻，几乎所有人都感受不到世间的修行之气。能修行的人凤毛麟角。

沈天跟孔乙啊的一声，这颗树这么厉害？那这有什么用啊？

怎么没用？老道士拿起一块石头说到，以前的人族就像这个石头，全部揉在一团，又乱又杂。大业未定倒是还好，人们淳朴团结，只想着于万族中立足世间，修士也好，平民也罢都能互存。而随着历史的进步，智慧的多变，加之越来越壮大的修行队伍，以及外部威胁的清除。地域与地域之间已经不再像当初了。一旦发生争乱，将给九州带来毁灭。

说完又在地上画了两条线，而现在呢，因为阻断了修行之路，导致修士与人世分离开来，就如同这两条线。虽能感应彼此的存在，却不再交融。各世修行之人往往都在各种灵山之上，不在接触凡间气息。不知道是否受周树影响还是内心高傲作祟，他们不到不参与凡间争斗，反而以保护人族为自豪。而无法修行之人，便只能留在世间春耕秋收，世代繁衍。这样纵使人间发生征战，那也是凡人之间的较量。

沈天又是问到，那这个世上现在还有多少能够修行的人啊，气海堵塞了能再打开吗？

老道士沉思片刻答到，现在于千万人中能寻一人踏上修行之路就不错了。气海的堵塞理论上是打不开的，不过有一种办法，就是找一个修炼到神人境界的强者，引其真气入体，如当初夏尚通九州时开山那般，把堵塞的气海十年如一日的开凿出来。不过那样等于废掉一个神人级别的修士，重新造出一个可以修行之人。没有人会这么干的，谁会拿一个西瓜去换一颗西瓜籽呢？

而人皇周文昌的大义之举使得人族重新确立了新秩序。外七州因感其再造人族之恩，仍以人皇后人为尊，派使团接出人皇的后人轮流护佑百年。一共七百年。

这就是很久很久前的故事了。

至于后面的事就比较近了，无非就是七百年后，周朝崩塌，人间战事在起，七王为了实现建国之梦进入了所谓的战国时期。于边境彼此战乱不断，且先后在内二州建立基地。等待将来入主中原。

战事持续了两百多年，加上沉浸了万年之久的大妖又有开始活跃的迹象。后经过几大山门的调解，七州互相称国，签订了千年春秋盟约，意为还世人以春耕秋收之意，七国之间千年不起战事，人间进入了春秋纪元。