第一百三十六章 纳瓦利·埃文斯其人（上）（2 / 3）

“纳瓦利，你知道托什卡托（Toxcatl）吗？”

“纳瓦利，nahualli……你知道吗？它是泰兹卡特里波卡在尘世间的对应，象征着泰兹卡特里波卡显世的神力。而泰兹卡特里波卡最出名的对应——就是美洲豹。美洲豹战士是阿兹特克最强的存在，他们守护着王国的安全，是人类用最强的野兽美洲豹作为比拟的力量的象征……

“——而除了美洲豹以外，泰兹卡特里波卡还有着十九种表示日期的象征——鳄鱼、风、家、蜥蜴、蛇、死、鹿、兔、水、犬、猿、草、芦苇、鹫、秃鹫、地震、燧石刀、雨、花……它们也都是泰兹卡特里波卡的‘纳瓦利’，你的生命被赋予了如此多的含义，你的存在即是泰兹卡特里波卡祝福的对象。”

祖母的讲述里充满了血腥的杀戮，但她的话语里却不含一丝怨气和愤怒。

“西班牙人远渡重洋而来，手捧《圣经》，杀死了阿兹特克的国王。他们身上携带的病菌造成了大陆之上病厄的大流行，仅仅数十年里，就制造出了超过阿兹特克数百年的杀戮……而在欧洲本土，他们用信仰之名彼此攻讦染上的血腥甚至都要更多——无论是穿着白色战袍护卫十字的东征，还是燃烧于欧洲大陆村头巷尾的火柱，以他们‘正神’之名屠杀的尸体积累如山……但是泰兹卡特里波卡最终成为了被砸毁的神像，而他们信仰的神明反而统治了这片陆地。哪怕成就了尸山血海，但却一点都不想沾惹死亡的肮脏……正因如此，敢于将我等的主神排斥为‘邪神’。”

泰兹卡特里波卡的传承。

良久，她慢慢地说道：

“所谓的‘邪神’，是为了呼应‘正神’而造出来的概念。哪怕因为自己尊奉的‘正神’造成的杀戮远胜于‘邪神’，却还是可以借此排除异教，指斥落败者的神明。

阿兹特克的古老神话。

“因为……这个世界，只有我等的神明能带来唯一的平等……那就是死亡。”

“可是，祖母……据学校里说的，泰兹卡特里波卡是一种邪神，而且在西班牙人到来之后整个阿兹特克王国连同神话都覆灭了，祂真的有那么强大的力量吗？”

但祖母并没有大发雷霆，反而只是沉吟了一下，然后继续问道：

而从八岁那天之后，纳瓦利便表现出了对于阿兹特克神话的极大兴趣。

随着时间的流逝，祖母也会在篝火边为他讲述更多古老的故事，还有一些仪式的做法。

良久，纳瓦利打了一个寒战，才发现自己已经满身大汗，祖母讲述的故事，有股浓烈而神圣的血腥味，让他不由自主地陷入其中，可这明明是和他在教会小学中接受的教育相违背的叙述。

于是纳瓦利诘诘而回：

纳瓦利眼巴巴地看着祖母，身体瑟缩了一下。