第九百二十一章 记名弟子？（1 / 3）

“不，我只是想知道这位神祇，这个神像和你的关系。”阿萨辛问出这个话题的时候，目光气死的盯着杨牧玄，等着杨牧玄给他一个合适的，他希望听见的答案。

杨牧玄叹了一口气：“祂……可以说是我，却又不是我。”这句话很好理解，杨牧玄是秦玄的化身，而这位白月光之神也是秦玄的化身，两个人都是秦玄的化身。

说他们是一个人没有问题，他们的本质都是秦玄，是度厄天尊。但是他们又不是一个人，因为他是杨牧玄，而那位是白月光之神。他们是有差距的，他们的本质同却也不同。

“原来如此吗？”阿萨辛似乎明白了什么，神色也正了不少：“不知道道长是如何看到阴阳之道的？”

“阴阳之道啊……”杨牧玄沉思了一会儿才接着说道：“阿萨辛教主想问的是你自身吧，你既然从祂的身上参悟出来了《天人化生》就应该知道阴阳化生的玄妙。

没错，修行到了极致，所谓的男女，阴阳都没有了意义，修成仙者最后一副清净仙体，由清气灵力所化，想男便男，想女就女，没有限制没有任何的要求，完全随心所欲。”

“嗯？”阿萨辛瞪大了眼睛，如果他没听错的话，刚刚杨牧玄开口说了修仙者？

杨牧玄没在意阿萨辛的态度，接着说道：“所谓男女，那是后天生灵的分化罢了，实际上成仙得道之后，阴阳本无太大的差别。

而证道之后，修士们甚至连肉身都超脱了化为最为纯正的本源大道，性别？不，连种族也超脱了，无所谓人与非人。”

“怎么可能？”阿萨辛不敢相信，却又不得不信，杨牧玄丝毫没有被阿萨辛影响，自顾自的接着说道：“你看上古先天众神，都是先天法则孕育，清风，白云，皓月，大日，哪一个是有性别的？

男风女风？公风母风？雄风雌风？还是男云女云？公云母云？雄云雌云？都没有啊，先天道体都是无漏之躯，无所谓阴阳之分，男女之别。

你们所谓的男神女神只不过是凡人心中的臆想而已，太初有神，神与道同。你看道，法则是有男女之分吗？没有啊。

所以，你这阴阳共存之体也算得上是修行的上等体质了，在上一步阴阳逆转可化为先天混元之体，成就陆地仙神，或者破虚飞升也不是不可能。”

“这样吗？”阿萨辛凤眸低垂，看着杨牧玄说道：“谢过杨道长指点，不过道长也知道，我本不是大唐人，如今大唐官话虽然利索多了，但是对于那些古代文献，尤其是那些《道藏》《易经》之流的理解就跟困难了，不知道杨道长可否指点一二？”

“这个……”杨牧玄觉得自己建立的太玄门应该是一个正面门派，和红衣教这种邪道交道打多了，会影响他们宗门的评价的。

只是，偏偏这个阿萨辛还和白月光之神结缘了，阿萨辛如今的根本功法《天人化生》是通过参悟白月光之神的神像推演出来的。

这要是放在一般的情况下，阿萨辛已经算得上是白月光之神的不记名弟子了，好吧，在他这个秦玄流落在外的唯一的一个主体化身知道阿萨辛的名字之后，就已经是记名弟子了。

师徒的实都定下了，哪怕他否认也没什么意义，除非他能把阿萨辛的记忆和攻击都毁了，然而这可能吗？

无缘无故毁了自家记名弟子的修为和记忆，他杨牧玄，他秦玄以后还怎么在诸天万界混？不要脸面的吗？

要说阿萨辛坏了他的规矩也就罢了，可惜的是，秦玄门下似乎没有规矩这种东西啊，道家本就是自在逍遥，哪里来的什么规矩。

对于普通的修士来说，或许还估计生死，少造杀戮，但是对于他们在这种超脱了时空长河的大神通者来说，生死也不过是小事而已。