第十三章 人参之乡（2 / 2）

后来林泽走遍关外所有风景名胜以后，才终于知道这条江就起源于海拔两千多米的白山天池，蜿蜒汹涌从天而来，经过最低海拔仅百米的广袤平原，最终浩浩荡荡入海不复还。

“松花江”满语音译：松嘎里乌拉，这是“从天而下的河水”之意。

可是眼下的林泽，还只是一个刚从柳河这个风景娟秀的小林业局走出来的伐木工人，还没有成长为带领全乡人民致富的带头人，他的眼界和见识都很局限，只是震惊于眼前的波澜壮阔，只是懵懂间意识到——原来山在山峰面前也得仰望；水在江河面前也只能汇入。

后来他真的可以站在峰顶上时，又领悟到：山峰是小山头千万年增长起来的；河流若离开水就只能干涸殆尽。

林泽他们现在要去的抚松县是白山山脚下较为富饶的县，前有照（松花江，后有靠（白山北麓与北朝国接壤，高山叠嶂，江河纵横，物产富饶。得天独道的地理位置极适于人参生长，这里有一千五、六百年的挖参历史，人工培育种植史也有四百多年，因此抚松被很多人称呼为人参之乡。

《神农本草经》记载：人参“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目、开心、益智，久服轻身健体。”

李时珍的《本草纲目》更是把人参抬到极高的地位：“治男女一切虚症，发热、自汗、眩晕、吐血、嗽血、下血、血淋、血崩、胎前产后诸症。”

尤其到了清朝，人参更是成了帝王的“仙丹”，在民间成为可以突破寿命界限，从阎王爷那偷时间的神药：“人在要咽气前，只要含一片百年老山参，就能吊住最后一口气，把自己没享用完的金银财宝和小老婆安排好。”

贫苦大众就别想用人参吊命了，就算侥幸得到一株也是想着给子孙换田地和真金白银，否则就算真用它“偷”来一口气，也只能跟儿子孙子说一句：“要买小鸡，让它孵出一头牛，再让这头牛变成一颗老山参。”

等咽了气，儿女也只能哭：“爹啊，你还没说鸡咋孵出牛来呢！”

哭完了糊涂的老爹，用草席把老头一裹埋了，贫穷的儿女还得继续给地主们头拱地的卖命。

“小鸡变人参”的憧憬早跟着老头埋进土里，但是人参的神奇就像它长出来的腿，满山飞奔。

这也是抚松县靠人参致富的原因，根本不用宣传，就让人们趋之若鹜。

因此，多年以后，当这里的种植人参贬值到萝卜价时，那些经历过辉煌的破产参民压根不相信这吊命的神草竟然会被抛弃——这人都怎么了，活够了么？

他们还傻傻的期盼着，那些年年拎着烟酒和大包钞票的南方老板们有一天会幡然醒悟再回到这里来，求着他们把参拿出来。

但是年复一年，为了养着日渐拥挤的人参娃娃，变得倾家荡产。铲了那是在扔钱，留着却是在敲骨吸髓。

不过幸好他们遇到了林泽，他给处于绝望边缘的参民带来新的希望，除了种植人参以外，还可以凭借壮美山河和丰富的物产资源重新开始，熬过了最艰难的时刻，等到了大好的政策扶持。

四个半小时后，李克利将车停在抚松县高家屯村长高启家宽敞平坦的院子里，林泽刚下车，就被高家院墙根底下放着的一缸缸人参酒吸引，不禁走了过去。