荣耀小说网
会员书架
首页 > 其他 > 阿甘与塞翁 > 哲学里藏着什么

哲学里藏着什么(2 / 2)

章节目录 加入书签
好书推荐: 只想当训练家的我,成为了首富 新纪元之魔法传奇 下山后!七个姐姐祸害我! 苟在神诡世界 殿下曹宇 梦里我看见 重瞳纪 网游之天命帝王 御灵八佰 游戏里的老婆不可能是美少女

这个时期,同样具有这种理性思想的亚里士多德的书籍,开始通过阿拉伯人的翻译进入基督教统治下的欧洲。哲学家,也是宗教家的阿奎那在接受到这些思想的之后,开始将亚里士多德的理性思想植入基督教中,试图用这种复合当时人类理性思考方式的思想来解释基督教。而在这个过程中,阿奎那逐渐认识到,人类是可以单纯依靠理性来认识世界的,这种理性是哲学的基础,而对上帝的信仰只是神学的基础,这个时候神学与哲学开始初步发生分离。这种分离代表人类的理性思想开始从宗教思想中解冻。

后来与教会产生激烈冲突的奥卡姆直接认为,既然上帝看不到,摸不着,而不考虑上帝的存在也不会影响我们用经验和理性来解释世界,人类就可以干脆从思想、从哲学中踢除上帝。这种将看不到的,臆想的事物踢除、如无必要勿增实体的思想后来被称为奥卡姆剃刀。在奥卡姆哲学的作用下,哲学从宗教中分离出来,哲学中只剩下理性,人类思想从宗教的禁锢中解放出来。

在这之后,法国的笛卡尔成为理性的忠实信徒。

笛卡尔认为只有理性是绝对正确的,人类可以通过理性或者逻辑推理正确认识世界。但对于理性正确性的解释中,笛卡尔又退回到宗教之中,笛卡尔认为人类的理性是上帝赐予的。因为上帝是完美的,神圣的,所以他不会是个给予人类错误的思想的骗子。笛卡尔一方面肯定了人类的思想能力,但在解释思想的正确性时又退回宗教,这是一种二元论思想,是一种不彻底的思想解放。笛卡尔之后的斯宾诺莎在试图用理性的方式来证明上帝存在的时候,最终用理性证明上帝其实是自然本身,上帝、神并不存在,更不是人类灵魂的终极统治者。

与笛卡尔相反,英国的培根否定那个被认为是正确的理性,而只相信经验。这位哲学家只相信自己的眼睛和感觉,并最终在一场风雪中因为观察鸡蛋孵化而伤风感冒而死。笛卡尔和培根这两个思想的对手却相同地死于欧洲北方的寒冷和风雪。

在此之后的一段时间,欧洲大陆的哲学以笛卡尔的理性主义为主,英国的哲学以培根的经验主义为主。在培根之后英国的经验主义哲学经过洛克、贝克莱和休谟的发展,最终由休谟发现,理性并非一个独立存在的实体,以因果为基础的理性,只是人类探索外界得到的经验,人们认为发生在前面的事物是因,发生在后面的事情是果。人类通过实践了解到很多事物的出现是有稳定的先后关系的,因而归纳出很多“如果,那么”的科学原理,形成了人类的知识、智慧。

尽管欧洲大陆和英国在这段时期存在着理性主义和经验主义两种截然不同的思想,但这两种思想的发展并非封闭隔绝的。

就是在休谟关于理性的理论的基础上,康德认为逻辑和理性是人类的一种思维习惯、大脑机能,是人类通过大脑学习逐渐得到的东西,是人类自己生长出来的智慧,而非神的赐予。

逻辑和理性是人类的一种思维习惯、思想机能,也就是说人类的大脑喜欢记录事物之间的先后关系,并以这种先后关系进行思考,比如一个人看到玻璃杯子掉到地面摔碎了,就会想到因为杯子掉下来,所以摔碎了,以后为了避免杯子摔碎,他会小心防止杯子掉下来。但也因为这种理性机能的存在,人类只能在理性的能力范围内认识世界,把世界解释成一个一个的“如果,那么”,得到一堆定理公式。但世界到底是不是一堆定理公式呢,康德认为不一定是,他提出了物自体,认为物自体是世界的本质和真相,是人类试图去认识的客观对象。人类因为理性思维的局限性只能把世界解释成一个一个的“如果,那么”,像是戴着有色眼镜的人只能把世界看成镜片的颜色。

哲学的发展最终发现,我们的理性和智慧是我们大脑的一种机能,他们不来自神灵而是我们人类自己的创造,他们是那么神奇,又是那么简单,神奇到可以解释自然宇宙,可以解决复杂的问题,创造出灿烂的文化,简单到只是一个一个的“如果,那么”。

这最伟大的智慧却以最简单的形式藏在我们人类的大脑中,每一个人,每一个大脑都让人惊叹,值得尊重、珍惜。

至此,在人类的思想中,以信仰为基础的宗教和以理性为基础的哲学彻底分离。人类的智慧只是一种物质机能,与上帝无关,只与物质相关,费尔巴哈宣布在哲学里上帝已死。人类的思想终于走出神话,认识到世界的本原是物质,我们的思想只是物质系统的产物。这种唯物论思潮最终促成了达尔文的进化论、弗洛伊德的精神分析学、马克思的辩证唯物主义,它们都是在物质层面建立起自己的思想体系。

但在上帝死后,在失去上帝子民的光环之后,人类并没有得到幸福,反而陷入一种心灵虚空的痛苦之中。根本原因是,人对自己的认识模式出现了真空阶段,人类是上帝子民这种模式已经破产,而新的认识模式还没有建立。这种智力的空虚、矛盾导致了存在主义的产生,海德格尔、萨特认识到人类对自己的认识模式实际上是在实践中的一种自由选择,对自己的价值也是在实践中认识到的,人类做出有利的实践活动就是人类存在的意义和价值。在上帝死后,我们唯一获得是自由,自由地创造适合自己的世界。

站在西方哲学的顶端,马克思主义的一个巨大贡献是认识到人类的本质是实践,是改造世界,这实际上是在人的本质的基督教模型(上帝的子民崩溃后,建立起来的新模式和新的价值观,与存在主义思想暗合。

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: 武林逍遥行 家业 我的青春恋爱物语没有问题 盖亚的异乡者 末世兑换器 我的英灵殿 道行美利坚 你比星光美丽 从骷髅开始的魔王生活 一拳唐僧
热门推荐