第二一零章 天下共主（2 / 4）

在农耕社会，牛是仅次于马的战略物资，更因为其敦厚的外表与性情，在祭祀中扮演了重要的角色。

以牛来做的祭祀，无疑是最高规格的。

祭祀之时，身为盟主的诸侯将会拉着牛的耳朵，将其牵到高台边上的土坑里，古语中的“执牛耳者”便是出自这个仪式。

杀牲之后，盟主便会割下牛的左耳拿着，然后以牛血歃血为盟。

歃血为盟并非是电视剧里常演的那样，好汉们端一碗血咕嘟咕嘟当酒喝了。血太腥膻，那真不是一般人喝得了的，还容易得病。

所谓歃血为盟，是盟友们在盟主的带领下，以牛血涂在嘴唇上，然后向神灵盟誓，大约就说些“有违此盟，天打雷劈”之类的赌咒言语。

别说后世并不会以此为真，如今订盟的诸侯们也都是无论盟约之时如何信誓旦旦，往往转头就忘个一干二净的。

最后，会有专人以朱砂按人头数写成数本盟书，除一本要埋入方坑中给上天神灵看外，其余的都会被各盟友都带回家。

当然，不久之后这些盟书大概都会被扔到故纸堆里，只会偶尔被两国的外交官提起，用来作为攻讦对方不守盟约的借口。

感觉有些复杂？不要紧，这些都是东道主所要忙活的事情，奉常署会把一切都办妥，不需要扶苏去操心这些。

那扶苏来找屈原商量些什么呢？

主要是座次问题。

此次会盟，昭楚两王自然是最重要的角色，然而参与之人却并非只有两人。昭王政在邀请楚王的同时，还请了赵、魏、卫、周四国观礼。

除了太远的齐、燕两国没有通知到，中原硕果仅存的几个国家都到了。

因而这次关于座次的商讨，除了扶苏与屈原之外，还有其他几国的代表。

原本历史上在长平之战后被灭亡的周国，如今因为长平之战不复存在而得以保留，因为昭国不想冒着被列国合纵攻伐的危险。

不过随着如今安邑、上党以及晋阳之战的先后胜利，大昭的战力已经彻底凌驾于列国之上，已经为昭国国土彻底包围的周国，其灭亡想来也只是个时间问题了。

周天子如果亲身前来，便只能是他做盟主，这样就会造成各王，尤其是昭王的不满，因此只派出了丞相作为使者。

周天子的丞相，在礼法上是比诸侯还高上半级的，与昭王的“方伯”身份同级，也不算失礼。

至于赵、魏、卫三国当然不敢托大只派个使节糊弄昭王，都是亲身赶往武关，唯恐晚了时日，被昭王找到借口攻伐。