第七十七章 书法盛会（一）（3 / 6）

其时动用了十一多万人，用了整整一年的时间建出一千八百五十室，两百四十房。

规模之大，无学府能出其右，学生多达三万余人。

直到灵帝的年代，刘宏更将太学的发展推至巅峰。

大清早，曹操与向介带着史阿与许定兴冲冲来到太学讲堂。

满以为他们会是最先到达的，但当他们站在熹平石经之前的那一刻才知道：比他们早至的岂止数人！

历史上的所有的书籍都将汉灵帝描述成一个荒淫无度、财迷心窍之昏君，但对他的正面能量从来只字不提。

姑不说灵帝的文学修养非比寻常，而且后来其专注于军事，以图重振汉室之辉煌。

不管成功与否，都不能扼杀其付出过的努力。

而恩准镌刻举世闻名的熹平石经就是汉灵帝遗留给后世的珍贵文化遗产。

熹平石经前，向介认识的人寥寥无几，仅尚书令马日磾与其下属尚书卢植而已。

就算是曹操也只是认识在朝廷效命的官员，来自外地的书法家亦都是只闻其名声而未见过其人。

在场的官员中，对书法最有研究的就是马日磾的另一位下属尚书梁鹄、黄门侍郎张昶与羽林监罗晖了。

然当马日磾将其中的一个人介绍给曹操与向介二认识时，两人不禁惊喜万分，立即对着前辈行后辈之礼以示尊敬。

张芝，字伯英，敦煌渊泉人，乃“凉州三明”中杰出的军事将领大司农张奂长子。（凉州三明：皇甫规字威明、段颎字纪明、张奂字然明

张芝对草书中的章草之法甚有研究。他将前辈崔瑗、杜操的笔法烂熟于心，继而创造出自成一格的草书。

后人将其与王羲之、王献之与钟繇并称为“书中四贤”，更尊称其为“草圣”。

如此德高望重的大前辈，岂能不向其行跪拜之礼？

张芝显然对二人这种行径业已司空见惯，忙回礼扶起二人。

接着，他引着二人一一介绍其他与自己同来参加这个书法盛会的书朋酒友。

赵袭，字元嗣，长安人，敦煌太守，善章草；

罗晖，字叔景，京兆杜陵人，与赵袭齐名于西州；

张越，敦煌人，仕至梁州刺史，亦善草书；