第七十九章 书法盛会（三）（1 / 6）

原文再续，书接上一章。

双兔傍地走，安能辨我是雌雄？

在如此高水准的书法大会之上，竟然会有两幅如出一辙的作品。

众人分辨良久，皆不能说出卫觊与邯郸淳二人的“永”字篆书有什么分别。

俗话说：差若毫厘，谬以千里。

与会者皆当代书法界响当当的大人物。就算有微不足道的蛛丝马迹，他们亦能洞察秋毫，辨别出差别。

只是这一次，所有人居然全体弃甲负弩，纷纷要求二人重写别字再睹为快。

卫觊与邯郸淳亦想不到对方的字体竟然会与自己的一模一样。均表态愿再试一次。

此次，他们选择了“尚书”二字。

然结果一出，难以置信的怪事再次发生。

世界上居然会有如此神奇的事情，神肖酷似的作品已难得一见，二人的字体再次让所有人抛盔倒戈，放弃鉴别。

此外，众人尚有不满之处，他们对蔡邕居然放弃其久负盛名的“飞白书法”而选择篆书挥毫纷纷提出抗议。

事实上，蔡邕是不想出风头才选择篆书而作。但出来的效果却不尽人意。

行家一出手，便能立分高下。相比较之下，他觉得自己的篆书不够精密间理。

在众人的起哄提议下，蔡邕无奈之下唯有拿出他那特制的竹笔，饱蘸浓墨，笔走龙蛇，一字见心。

向介在旁大开眼界，能够亲眼目睹书法大师们的真迹。此生无憾矣！

观蔡邕之字如鸟头燕尾，笔画之间，丝丝露白，果真飞笔断白，燥润相宜。

蔡邕的“飞白书”属于“草隶”，是从篆书到隶书的过渡。其最大的区别就是将方笔转为圆笔，直线变为弧线。

所以，接着大家一齐欣赏的就是隶书了。其汉末最为风行的当属“八分书法”。

而选择此种书法的人亦如书写金文一样，老、中、青三代全数现身。

在众人面前的文化瑰宝——熹平石经上所用之字全是隶书。所以后人又将其称为“一体石经”。

年纪最小的韦诞正是在此风气的熏陶下迷上了八分书。

他小小年纪，书写的隶书倒也工整，精巧，字态优美。令在场人士赞不绝口，一致认为此子日后成就无可限量。