第一百二九章 送亲（2 / 3）

孔颜困惑咬唇，脑中灵光一闪。

孔家藏书众多，她曾在一本来自西域的杂记中看过关于舍利子的记载。

而那位撰书之人显然不是佛教信徒，一直用另一种角度看待佛教圣物舍利子。他在书中这样载道，舍利子形态千变万化，色泽各有不同。其中有像珍珠，珠光润泽；也有水晶一般，透明无瑕。追其原因，极有可能是因德高望重的高僧，素来受信徒敬仰，并受信徒供奉名贵之物，当他们圆寂荼毗之时，身上一些佩戴之物会侥幸存留，又因沾了人体骨灰而发生改变，以致形态已不是曾经之貌。

云海大师这一番话，先道鸠摩罗什大师出身富贵，又道其圆寂荼毗时佩戴着随身的佛饰，如此的话——难道那本西域杂书记载是真，舍利子就是如此所来！？

此念太过惊世骇俗，孔颜忍不住露出惊色。

云海大师与魏康、孔颜夫妻对视而立，虽目光灼视魏康，却不防将孔颜的一切神色尽收眼底，仿佛看尽天下沧桑的眼中陡现一抹诧异，继而想到孔颜的出身，心下已是了然，这便含笑的看向孔颜，目中透着欣赏的善意，道：“儒、佛虽各成一家，却有共荣共通之处。夫人出自儒学之家，今日能将鸠摩罗什大师的舍利赠予令公子，也算是一段善缘。”说到此处，忽而露出郑重之色，带着几许托付之意道：“还望夫人珍视。”

前世在茅坪庵山上居住十二年，每日都在庵堂早课声中醒来，耳濡目染之下也当心怀虔诚，何况对于本就存了敬意的云海大师，孔颜亦郑重点头道：“鸠摩罗什大师的舌舍利，乃佛教圣物，今夕能得大师相赠，定当珍之重之。”不论如何，即便舍利真如西域书中记载那般得来，亦是难而可贵，甚至至今仍是昏呼呼难以置信，被世人供奉了五百余年的佛教圣物，就这样成了她儿子的庇佑法物。

却不想心中刚是如此想到，云海大师已是含笑纠正道：“舌舍利如今还供奉寺中的鸠摩罗什塔中，这盒中所盛只是鸠摩罗什大师的舍利子。”

是舍利子，而非舌舍利？

孔颜不明所以，思绪追溯，却只闻鸠摩罗什大师遗留之物仅仅一舌舍利，而未有舍利子。然以云海大师身份，显然不会有所隐瞒，他确实已道此物乃鸠摩罗什大师荼毗所得，不由疑惑地目光望去，云海大师却不再多做解释，只退后一步询问道：“魏施主，鸠摩罗什法师的舍利，老僧已遵诺言交出，不知可还需老僧率众为令公子念经文祈福？”

魏康想起来时的一对流民母子的哀求，他“啪”地一声单手关上金盒，直言不讳道：“不必。”说完，径直揽向孔颜的肩头示意离开，“走罢。”

孔颜一愣，没想到魏康竟然拒绝了云海大师的好意，而且还拿了供奉的圣物就这样离开，她本想弥补一二，奈何魏康已将她整个揽住离开，无法只得连忙告歉一声，“云海大师，这就先告辞了，改日再前来拜谒大师。”尾音未落，人已向外走去，不由越发暗恼，忙是回首看去，却见云海大师一派泰然自若，丝毫不记怀魏康的冷漠，这才心中稍安，随魏康走出大雄宝殿。

一顿斋饭，并又相谈许久，不觉已至未时。

炎炎的光色黯淡下来，天上铅云低垂，停息了短短一个亭午的大雪，从云堆里不断被挤落下来。

凉州的冬雪，总是有着边塞的西北风伴着，到了这个时候，风息也就起了，刮着落雪纷飞，整个洁白寂静的世界又成了风雪肆虐的极恶之地。

孔颜甫一踏出大殿，这样的狂风寒雪就凶猛扑来，身上藕荷缎面貂裘里衬的厚重鹤氅也不及风力，翻飞了起来，寒意直袭身体。

魏康本一手揽着孔颜相伴在旁，见有一阵狂风卷着寒雪刮来，他旋即单臂掸开黑色貂裘，又一个上前转身，将一切风雪挡于身后。

母亲柔软的胸怀，父亲坚硬的臂膀，是孩子最温暖的港湾，天佑丝毫不觉风雪肆虐地酣睡如初。