第一百二十一章 自我诅咒（3 / 4）

“如果重现考虑现存的所有信条，会发现它们都只是为了消除社会自我，以及身体自我。”

当时的她这样对阿雷西欧说道。

包括不使用姓名，不照镜子。由他人代为自己洗浴，以免用手触碰丈量身体，平时尽可能用辅助物屏蔽五感，乎略身体的存在。

以及通过阉割仪式，来消除大部分冲动。

这都是信条中规定的做法。

但是希尔佩特发现，这最多可以淡化社会的身份，以及身体的自我。

可是如今的安赫人已经证明，这一层自我并非天生，而是后天培育的。

通过婴儿对镜子的反应，学者们发现刚出生到十七个月以下的婴儿不具备本体性，甚至没有意识到自己拥有身体。

安赫人旅行到中大陆北部，越过尤迪尔各部族的领地向北极点进发，进而接触到了更原始的氏族社会中。

几位学者与那些原始人共同生活了数年，并进行记录研究，最终发现那里的人们仍在以群体意识生活：

他们的文化中已经出现“我们”的概念，却没有“我”的概念。

“但是婴儿和原始人却没有回归到所谓的永恒宁静中，为什么？”

希尔佩特喃喃地说道：

“因为社会和身体的自我，还远远不是自我意识的全部。”

“在这一切之下，还有早在人类，甚至物质生命产生之前就已经存在的，深层存粹自我……”

泛意识论。

在不可言叙者开始分裂之前，祂是世上唯一的意识和存在。

它找不到自己的“镜子”，所以不可能形成关于自己的认知。