二九六章：孙毅引道（1 / 3）

“众生之彼岸？”听闻石易的苦恼，孙毅和颜悦色的反问道：“先不去说众生，你的彼岸是什么？”

“我的？”石易闻言一愣，而后略微思索道：“众生皆得彼岸，便是我的彼岸。”

“在我问你之前，你思考过你的彼岸吗？”

“…没有。”

“这就是了，你在我的教导下，入世修行，尚且没有思考过自己的彼岸为何，整日忙碌的芸芸众生又怎么知道自己的彼岸在何处？”孙毅略带训斥的道，随后又叹气：

“我让你抛却此界学说思想，不迷信权威，独立修行，你却依旧陷入泥沼之中，妄思彼岸不得超脱不得脱身。罢了，既已如此，也只能如此下去。

所谓彼岸，最初只是九次雷劫者希求超脱一元实现永生的妄语，哪里有什么彼岸？”说到这，孙毅又恢复平静。

“可…”石易倔强道：“没有彼岸，纪元终结之时，众生该何去何从？”

“你觉得此界道术修行者，除了盘，那个心里有众生？”孙毅反问，而后又道：“长生大帝，盘，造化道人等算是最初的修道人，便是武术道术修炼体系都是他们开辟的，可除了盘的心里没有彼岸只有众生以外，其他修道者呢？便是盘的师父长生大帝之彼岸，也只是一个人的彼岸。

现存的彼岸之器，造化道的造化之舟、太上道的永恒国度，为的是度众生吗？

造化道人造造化之舟，你以为是度人？错了，只是造化道人想聚众之力而已，有用的他才会拉上船。永恒国度更是直接，直言永恒只言永恒，那个关心众生？”

“这…”石易一副不敢置信、理想破灭的表情。

孙毅见状，语气一缓：“虽说彼岸无岸，但脚下有路，与其关心几千年后的纪元终结，不如先关注这众生疾苦。

另外，虽说彼岸最初只是九次雷劫长生妄语，但这个词并不属于他们。什么是彼岸？想去的地方，就是彼岸。”

“想去的地方，就是彼岸？”石易闻言，喃喃重复，眼中陡然一亮。

“不错，想去的地方，便是彼岸。但执心无穷欲望无尽，使人不知所求、无尽索求，故苦海无边。”孙毅温和的问道：“你愿放下执心，回头吗？”

“彼之砒霜，吾之蜜糖。”石易眼中的光越来越亮，重新树立信心：“我愿度众生皆登临彼岸，若这是苦海，我愿永世沉沦。”

“别说永远这种话。”孙毅笑笑，有悟性的弟子教导起来就是好：“那么现在，你懂了吗？”

“我懂了！”石易坚定的道：“众生不知所求，因而没有彼岸，我之成道之物、彼岸之宝应在此处。我之法宝，当为彼岸之镜，持此镜者，可知彼岸，踏彼岸，入彼岸之境！此镜，我当与众生共持！”

“哈哈。”孙毅大笑：“莫忘了。欲壑难填。况且不同人的所求，可是冲突的。”

“我自然不会一味地满足众生，我也会教化众生，纠正众生。”