第二十三章 宇川风（1 / 3）

凌朔眼睛略带着光，清点着袋中的灵石。

数了数，一共四十八块。

凌朔有些疑惑，一般来说都是整数，但他却偏偏给了个不好记账的四十八块。

莫非这四十八块是克扣了两块运费，给发派报酬的人？

想到此处，凌朔不禁脸色黑了黑，感觉自己油水被抽走了一般。

灵石也是可以换成银两的，但是一般没人这么傻，银子能买到的灵石也都能买到，相反，灵石能买的东西，银两可不一定有人收。

听人说，灵石在以前倒也没这么值钱，造价也比较低。不过这几十年来，不知是不是因为修行在民间的不断普及，门槛不断降低，导致对灵石需求不断增大，民间与修行之间的界限也没有之前那么明显了，如此种种，导致灵石价值飙升。

因此，灵石就这么从互生共存，到渐渐代替了银两的货币作用，只有在较为落后的地方还带着银两的痕迹。

银两也因此渐渐淘汰没落，主要用途只转为装饰品之类的了。

但是灵石这价值猛地飙升，主要灵石出产商又大多数都在大唐，使得本来只掌握一部分灵石生产权的朝廷，以保护民计民生为由，立刻名正言顺地把灵石生产全部收归国有了。

在此基础上，唐朝廷统一了编制，灵石开采，生产，发行一整个流水线全部被垄断了下来。如此慢慢发展，现在唐朝本土，中州和南域，除了北兽山和西部蛮荒未开化之地，基本都是使用唐朝生产的灵石作为货币。像中州南域本土的一些灵石矿产，都得运到东唐去生产再流转回来，否则民间不见唐朝的生产标记，根本不会认不会收。而如若灵石遭切割损坏，其中的灵气自会流失，再无交易之途。

灵气之所以对于修士值钱，便是对于占修士绝大多数比例的灵修，对其需求较高，可用作突破静养等等用途。而灵石中提取的纯净灵气更是珍贵。

因此，从各种意义上都可以说，东唐掌握了整个天元的命脉。

凌朔以前在凌村虽说知道有货币这么个东西存在，但村里几户人，凌朔要是有需求，都是提点小礼物找李平天这些熟人去换的，基本算是以物换物的模式，倒也搞不清这些复杂的东西。李平天虽然经常跟他教授些文化课，但是这些最基本的世俗常识倒是没怎么提过。

不过两块灵石，虽说是下品，对于自己器修也没什么用，但是也还是挺值钱了。

凌朔心疼之余，还是有些慨叹，杀人放火金腰带，自己杀这一个小人物，就是别人拼死拼活许久的钱了，更何况，除非有特别交代，任务完成后，目标身上的钱财都是自行处置的。

不过可惜，凌朔没在那门卫身上搜出什么东西，好像是个穷光蛋。

“能过一阵子好日子了。”凌朔掂了掂储物袋，微微思索着，“还是不能杀得太频繁了，常在河边走哪有不湿鞋，万一栽了得不偿失，还是得找个正经工作来。”

……

转眼之间，一天就这么晃过去。

很遗憾，凌朔并没有如愿。

要说找个跑腿洗碗的工作吧，做几个月没杀个人的零头拿得多。要找个高档点的坐茶楼翻文书的工作，凌朔又没这能力。