第九十九章 死生为徒（3 / 3）

众人心切，稍作休憩，忙开始施法自救。

大长老独孤凡绝非聋哑痴翁，但发现藏岚所谋划之事时，确实已经太晚了。

他不是没想过阻止这一切，也不是没有尝试过，可惜放眼隐岑峰，谁能帮他。

大弟子非越心智不全，帮不上忙；二弟子非尧带他亲笔密信离开后，便再没了消息；三弟子非肆中不知名之毒，险些不治，目前仍在昏迷；仅剩下一个湛非黙，重伤初愈，目前强撑门楣守着门户，以免旁人窥探察觉端倪。

“老夫更被蚩血盟绊住了手脚。”

一会不是，一会儿又说就是蚩血盟干的。

绕迷糊了。

太璞哈哈一笑，脑海里不断将各类名称整合梳理一遍。

“岁华？碎花？还有燎原什么的，这个倒从典籍里读到过。”她感慨夜郎自大，书还得继续读下去。

独孤凡瞥了她一眼，像听出了心声，解释道：“岁华乃化生之物，蜡捻化生，叠胜岁华，素作祈福之用。”

“太璞子应该听闻，甚至亲眼见识过。”

他认真解释，“在都广之野、雾魂之殥有一习俗，每年七月十五，百姓爱将木偶土器缠绕红绳几匝，再埋入大树根下；或将蜡烛制成婴孩形，再放置于芙蓉银臺中，浮水中以为戏，皆视为送子之祥物。”

“古籍记载的，也不是祷告夭折儿安息呀。”

太璞回想曾经的热闹景象，以及那些一触即裂的甲骨文字，不免嘀咕，“有出入啊，记得写的是‘逼退不成，便镇压之’。毫无温情可言。”

有一阵子，她对民间习俗十分感兴趣。

走访藏岚山附近区域后，不忘翻阅典籍互相印证。地域志、游记、诗词歌赋……寥寥几笔大同小异，除了一枚从灰尘里扒拉出来的龟甲，但她没进一步思考，毕竟上面篆刻得模糊，连个名字都没说明。

但不知怎么的，竟然记忆深刻。

可她也隐约记得，百姓名唤“化生儿”，而非“岁华”啊。

“古名‘岁华’，今作‘化生’，因年代久远，导致蕴意变异罢了。”

独孤凡念道：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患。故万物一也，是其所美者为神奇，其所饿者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：‘通天下一气耳’。岁华死物，聚气化生，用意无二也。”