第八章 择心赐戒（3 / 5）

声音低沉，温凉如水。

听题之人猛然失神，在那深邃目光的注视下，觉得自己无所遁形。

山见舒抬眸，又赶紧垂首。只知男子蓄短须，神态沉稳干练，不见有何举动，便觉一股磅礴力量拂面而来，可以扼灭一切凡丝孽绪。

“人何以知道？”

他重复了一遍问题。

演彻长老问他知道些什么？不至于，不至于！太过浅显，毫无意义。

微愣了片刻，隐约明白了什么。山见舒眸光顿闪，回神时，那股压迫感已然消逝。鬓角微微渗汗，他暗自纳闷。好一个下马威啊。

族长曾提起过湫言宗的演彻长老，夸其出尘风华，赞其“心似照镜，内怀慈悲，清介而通透”，又说“恬静如夜辉般，自有儒雅君子风”，竟不知是这样的“温润如玉”。

山见舒呼气，缓神答道：“心。”

演彻问：“心何以知道？”

“虚壹而静。”

虚心、专一，冷静公正地观察巨细，方能绳正确天地律法。

“何谓‘虚’？”演彻又问。

山见舒答：“不以己所臧害所将受，谓之虚。”

不因为已获得的，而去妨碍将要接受的。

年轻晚辈听得云里雾里，当局者迷，亦不知自己答得孰优孰劣。而提问者，从始至终都没有多余情绪流露。

其实，这个问题有典故可查，巢日安熟读三坟五典，能答上几句。但尽信书，不如无书。他心怀忐忑，拾人牙慧是否可行，借智者所凝练的理论来显摆自己，可否不被揭穿。

好在优秀之处，往往受人欣赏。

演彻点头，收下了山见舒。

有时候，择徒讲究缘法，就这样简单，随心所欲。

然后，轮到了婴垣。