第一百四章 反抗之始（1 / 2）

清云原以为青梅会过的很好，毕竟她有丈夫，两个人彼此相爱，一起在乱世中同行，也并无问题，可惜天不遂人愿，纵然有过相爱的心，面对灾祸也不过一别两宽，各自无奈。

一次清云去乐坊和青楼找可救的女孩子时，意外发现一位女子生的有些熟悉，再一问，竟是媚宗人士。当日毒心门破灭，这姑娘好不容易留下一条命，却又在逃亡的路途中被奸人所诱导，误入青楼，从此失去自由。

听姑娘说，当时青梅和那位师兄也逃了出来，开始时二人新婚燕尔，你侬我侬，不久后，青梅竟在路途中有了身孕，几人找了个地方住下，可早产的胎儿刚一生下就被那男人卖了，换了些钱替青梅养身体。青梅不怒反笑，一心觉得丈夫是为了自己，颇有些幸福美满之意，可随着流浪的日子增加几个人入不敷出，生计难以维持。

男人听得可以租赁妻子换得生路，便将青梅偷偷租给旁人，可惜人家就不还了，还将青梅卖入楼中。这姑娘为救青梅，也身陷囹圄，开始时青梅还盼着那男人回头，后来他果然来了，可一见青梅已经接过客，便骂她不守妇德，说她是风尘女子太过肮脏，便与之割袍断袖，又找了个青楼女子快活，青梅见状，一切的希望皆破碎，只余下无尽哀怨。

她原本就因为长期的流浪生涯落下顽疾，如今事发心灰意冷，病是一日胜似一日，最终就这样去了。姑娘说直到她离世前一直念着那负心汉，还自问般的说：“他嫌我脏，又为何去找别的青楼女子？明明是他卖了我，又为何骂我水性杨花？我本可以自在潇洒学习武艺大展宏图，却为了他自断羽翼困于牢笼，还真是可笑。说罢，她便离了人世，再无呼吸。说到青梅，姑娘泪如雨下，她不恨青梅误了自己，只恨那男子薄情寡义，只恨这天下对女子的轻贱。

清云将她接回宅院，又带走其他想离开的姑娘一起回了家，到了驻地，她在城外找了处坟地，置了一块小小的木牌算作青梅的墓碑，也算送走了又一位故人。她差人去找青梅的孩子，但找了很久却一无所获，这件事就如此了结，仿佛青梅从未出现在世上，有时阿芝还会为青梅感到惋惜，但清云只是长叹一声：“这是她的选择，或许也曾满足她的愿望。”

只可惜这世道太残酷了，甚至满足不了一个女子哪怕为奴的微小心愿，人本不是奴隶，但若连奴隶都做不了，恐怕也该明白反抗的道理，只是任由自己走到这一步，也就算是悔之晚矣。

一切又翻了篇，故人西辞，终是没留下只言片语。清云的生活照旧，还是在酒楼做打手，但就在不久之后，她听到两个大汉的闲聊，由此产生了从军的念头，大汉说如今天下形势风起云涌，大变革迫在眉睫。不少从军的农民恨透了大楚的压迫，酝酿着起义的风潮。

清云听说过历史上农民起义的传统，意图借民间宗教扛起反抗大旗，她也准备站在历史的风口做一回扛起大旗的人，只是想从军需要拿到令牌，这就需要用些手段。她将目标放于楼中徘徊的混子身上，如今大肆征兵青年男子，几乎无人可免，但那些市井混混贪生怕死又做尽坏事，自是不愿为国捐躯。

她和最亲近的人说明想法，之前救出的姑娘月汐和悄吟答应照顾好一院子女人，顺便将其移出这座小城，向北方迁移。而阿潇、阿芝和两位武艺高强的姑娘暮雨和萱萱愿意跟随清云寻一个生机。

清云与大家阐明厉害，便和阿潇一起在酒楼趁夜黑风高杀了几个醉汉，抢了令牌，带上另外三个姑娘参军去。

束好胸，涂黑脸，剃光头，穿上破衣烂衫，因着这五个汉子是惯常吃喝嫖赌的假僧人，五人便偷下他们的僧袍套在身上，手提大砍刀和破雕弓，走上了去往军营的路。

离开前，清云和其他伙伴一同商议接下来的计划，最终准备将姑娘们迁至都城向北的苍山，此处地形崎岖复杂，东临都城，北临各北方民族，西临嘉城关，南临遇龙河，占尽地利优势，是各国三不管之地，且在传说中为凤凰东出之处，到时候以传说之名引众人来此。便是一处好地方。而苍山起义的依托教义就为改良版的圣教，即强调人皆可为圣，圣教巫师群体为圣女，教内圣物为圣女图，就以嵇乘云的发明为依托，与其他政权对立，这一教义主要强调去等次区隔，建立从人人平等的大同世界为己任，反对天下共主，强调人为自主与皇权相对立，具有颠覆性。

月汐等人已联系上了小姐及苍涯旧部，于民间继续收留无家可归的女子，建立女子武林门派，靠新桃源之说吸引众人归附。商议完毕，清云等人便来到扬城大营起义，继续创造百姓基础，顺便找到士兵共谋，毕竟起义最重要的还是民心与武力，没有人力则失去一切。