第110章艺术与战争的实践6（1 / 2）

保着一丝侥幸心理的寄托，利用警卫营弹压阻拦逃兵，试图重新组织起来就地反击八路。

但这次溃逃皇协军知道，后面的土八路不是徦土八路，是真儿八经正规红军八路，那枪法那战斗力那些轻重武器，最主要是对方也有炮，人数比自己至多不少。隐藏了这么久就是来一次扮猪吃虎战术，真是套路深呀！

原地留下阻击正规八路，这是典型唆使寡妇**，光棍买田的傻子。留下阻击战力凶悍的老八路，万一挂掉了啥好处全没了，反正做好了是当官的功劳，送命吃苦是自已。在说我阻击别人跑，我死别人活，过后还落一个憨傻的骂名。

所以皇协军都抱着死道友，不死贫道的想法。这样大家都希望别人留下阻击，给自己增加逃命的机会，自己是一定不会留下的，因为别人肯定也是和自已一样的想法。

常说一支军队的战斗力，看装备看战技等外在物质条件，内在看战斗精神队伍凝聚力，既有没有集体荣誉感，终级表现形态军魂强大的何种程度。

皇协军是旧军阀下的产物，军队是主官赖依某取个人利益的工具，是个人的私有财产。士兵图的是生存的依靠，不是保家卫国的理念。虽然特殊情况下，军人的血性被激发出来，但那是军人传统骨子里不屈不挠的天性，并不是为国为民觉醒而战的认识。

看着最后的希望落空，皇协军团长苏利伟也直能放弃。对战术素养有一定认知，奈何部众组织纪律观念差。空有正确的应对方法，理想和现实的差距有时，看似那么短，短因客观的条件，不以主观认知逻辑发展。

近在咫尺，远在天边。

苏利伟在警卫的拥束下，不得不随大流逃向日军方向。大伙内心的想法是，日军虽然凶残，但战斗起来就是顽固，这种情况还是日本才能应付过来。

丢盔弃甲的皇协军直有一个念头，逃到日本人身后就安全了，或者跑到日军附近也差不的，但身后的八路穷追不舍，不达目的誓不摆休。

皇协军三团是地方军阀演变而来，战斗力和皇军有天壤之别，但在支那军队中还是战力不低的，特别是用在占领区，扫扫荡打打小规模反日武装，并且集中一个团的皇协军，装备不算差起码中等水准。应该能打退一切非正规军队，所以日军原地待命休息。

王二驹的特战二队任务是骚扰，分散鬼子的注意力。牵扯鬼子兵力不能支援皇协军。

特战二队先是突袭待命日军，对鬼子警戒哨兵摸哨，从而靠近鬼子发动一波火力打击。

等鬼子反应过来追击时，踩上预先埋上的地雷。接二连三的地雷爆炸开来，从生理和心理造成伤害和压力，迫使鬼子放弃追击的意愿。这就是典型放风筝战术，在守与追的过程中打击敌人，利用地雷的特点，把防御性兵器当进攻性武器使用。

这样造成鬼子后方不稳的假像，鬼子分出一部兵力散开警戒后方。

当大量散兵皇协军进入日军哨兵眼中，都到情况反馈的日军指挥官。一面忙下令组织兵力防守，一面责成皇协军团长收拢散兵己备后用。

左右两路皇协军是化妆独立团一二营的战士，各以两个连的兵力向鬼子两冀渗透进去。

跟进的一个连和重火力排连单位，造声势的鸣枪放炮，一种趁势大举进攻的样子展开。

皇协军三路败下阵来，独立团多路开始准备猛攻。

一二营穿过鬼子的防线，没受到鬼子的怀疑。主既向鬼子迫击炮等重火力阵地摸去。

日军在决定防御时，依次要选择；有利地势、核心阵地、屯兵地域，然后围绕这些，根据预判的敌袭方向，分布兵力、展开火力。日军实施的是依托阵地的主动防御，指挥官只要达成战斗目的，怎么干完全自主。

现在是待命警戒状态，先前的王二驹打草惊蛇起作用了。鬼子基本上散开形成一个环，中间留下重武器队伍。