第47章 世上本无事 庸人自相扰（3 / 3）

又想到宝玉脱口而出的那句：“林妹妹什么都是最好的。”竟从中品出宝玉对自己的爱惜之意，心里原有的那点忧虑一扫而空，低头抿嘴而笑。

宝玉对二女的心思似无察觉，接着说道：“孔子周游列国时，在陈、蔡国之地受困，七天粒米未进。颜回讨些米来煮饭。饭将熟时，孔子看见颜回偷食米饭。”

“及至颜回请孔子吃饭。孔子假意不知颜回偷食之事，要先以饭祭祀先人。”

“颜回忙说：不可！因煮饭时，有炭灰掉进锅里，丢掉可惜，给夫子吃不敬，故此回攫而饭之。”

“孔子听了，叹息道：所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”

黛玉听罢，笑道：“圣人尚且有疑心疑人之时，况乎我等小女子乎？”

宝玉道：“圣人之所以与凡夫俗子不同，就在于圣人有疑心、疑人之时，不会妄下结论，而是去求证实相。”

“凡夫俗子则不然，会把疑心当成事实去认定人与事，故此常有误解，因误而疏远、而反目者比比皆是，说误人误己亦不为过。”

宝钗听宝玉讲孔子颜回之典故，心里对宝玉之意已明白七八分，知他虽无轻贱自己之意，却怀劝戒自己之心。

自己虽然多虑，然并非多心，故而“自苦”，这岂不是说自己庸人自扰吗？心下不悦。

于是宝钗对黛玉笑道：“这个人悟了，在度化我们两个愚人。”

又对宝玉说道：“我因此亦填一支《寄生草》，可请宝兄弟指点一二。”

说着，起身来至案前，遂提笔一挥而就。黛玉与宝玉看。其词曰：

无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！

看毕，宝玉心中暗叹：没想到，宝钗竟然写的是前世自己的词！越发感叹人生如戏，轮回不止。心想既然你用了我的，那我便用你的，又当如何。

想至此，宝玉笑道：“当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。”

“上座神秀说道：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

“彼时惠能在厨房碓米，听了这偈，说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？‘五祖便将衣钵传他。”

“宝姐姐今儿这偈语，亦同此意了。只是方才这句机锋，尚未完全了结，这便丢开手不成？”

宝钗闻言，笑道：”你又是典故，又是比出语录来，我不过一时玩话罢了。“

三人正说着，忽然人报，怡康王妃过府了，宝玉等遂一同前往贾母处来。