第六十章 玄关真形图7传世的“意义”（2 / 3）

“时间”是唯一的裁判——历经岁月之后，还能留下来，被人广为人知、广泛认可的，才是经典。

自以为是的“出版”“吹嘘”“铭刻”——一切当代的权威评判都没有任何的意义。一如古之科举，文章做的最好的状元公，他做了状元的文章却是无人问津的，反倒是不认为多杰出的文人，反倒是在诗词歌赋上留下了不朽的诗篇，也传下了自己的名字。这个世界，就是这么的公平！

权势、功名、利禄可以在当代留下一些痕迹，却不能左右未来。三百年后、三千年后、三万年后——

褪去了所有的色彩，变得成了冰冷的历史，剩下的才是最诚实的评判。

……

但——

又那么不公平。

总有一些人的运气是不那么好的。

……

安心说：“那要好难啊……”

印浅馨说：“是的呀。留到今天的文学作品，也不过是金庸的几本，古龙的一两本，另外还有马伯庸的几本。再有便是鲁迅的散文、杂文……旧时代官方修订的历史记述中的文坛，实际上没留下什么——很残酷是不是？他们还建设了藏馆，想要把自己写的东西像档案一下存下来，可惜……”

没用！

印浅馨说：“他们根本就不明白，这些文字对我们而言，其意义究竟是什么。也不明白所谓意义，是从何而来的。”

而这一“意义”恰恰便是“畅销”会变成一个硬性的标准，是自古以来就这么流传下来的原因所在！

一部作品的意义在于作者于所处的时代、环境的痕迹浸透于文字之中，当这种浸透是饱满的时，便会具备对当代人的强烈感染力，于是就会畅销。这种字里行间体现出的思想方式、道德观、生活观、世界观、人生观就是“意义”，点滴的生活细节就是“意义”——这是研究当时时代的重要载体。

作品是现实的、幻想的，还是长篇的、短篇的，文字是优美的，还是粗糙的……这些并没有那么重要。

如果失去了这个“意义”进行自哀自怜……后世之人会奉为圭臬才见鬼了。擦屁股都嫌弃用的铜版纸太硬，糟践了东西。

“就譬是水浒——其能被广泛传播，受到当代人的广泛欢迎，由此从市井小说一跃成了名着，它依的是什么呢？”

印浅馨搭着安心肩头的手轻轻翘起手指，用手指卷了安心额侧一缕细发一圈一圈的卷着……

“它反映了明朝中后期一些官场的现象，从小说中我们就能看到明朝灭亡的征兆，了解明朝中后期市井的生活，人们的心态……这方方面面。它得到了最广泛的认同，所以它写的就是当时的实际情况，体现了当时人的想法。如果你写的不符合，那么市井之人是不认的，是不是？”

“是……”