第九十八章 执一1“我”的诞生（3 / 3）

“你！”

安妙真指了一下安心。

“我？”

安心一脑袋浆糊。

接着，就是一个很哲学的问题……

“那，我又是谁？”

“你就是你。”

“我就是我？”

安妙真忽而一笑，松开自己的蛇身，张开右臂搂住安心的肩膀，说：“我就是我——现在还不到你穷究这个问题的时候。这样的空想是一件很无意义的事情——我们生存在世上，都是有着一个简单而坚实的根基的。我们需要在这个根基上一步、一步的去探寻，而不是单纯的去想……”

安心说：“我感觉‘我’是一个比元神更高级的存在，因为他可以控制元神的聚散，不是么？”

“可是人初生的时候有我吗？”

“不知道。”

“在生命的最初，元神的状态就是散的，它均匀的散布开，任意一处都是一样的，不偏不倚。这是人在先天时候的天然状态——作为一个单独存在的场——嗯，还是用气称呼吧。它是气……气即场。虽用词不同，实际上说的是同一种东西。当人出生之后，声音、光线、色彩、气味、冷热、软硬……各种的感知就会纷纷而来。我们的气受到信息的干扰，就会出现自然的富集……”

“气自然的聚集，有一些地方密度大，有一些地方密度小。而后这种密度还会随着信息的不同而生出变化……”

“……”

“久之，这些信息的映射便如同物质的诞生一般，让我们的意识中生出了种种的星辰，让我们的头脑，依照规则运行。而‘我’也就是在这样的条件下诞生的——外部的信息的影响，让元神从气的状态，可以具备了形的状态，让人具备了聚散的能力。而这些外部信息杂糅一处，就出现了‘我’……”

“我”是一种“内”和“外”结合的产物——元神本质是无私、无我，至公至大的，大道无情，视天下众生如蝼蚁，不偏不倚。

当外部的信息影响，有了偏倚之后，“我”就诞生了。这个“我”本就是一种私的产物，而不是一种根本。

安妙真说：“这就是‘我’。”

……

安心叹口气，说：“好高深啊。”他开始出神，在心里想“我”诞生的这个过程——过程是很明确的，描述也是很清晰的。可“我”的诞生本身，却又让人有些难以理解……他下意识的联想到了白日里下午的时候，妈妈给他看的场的干涉……这二者，本身就是同一个道理呢！