随感(1 / 1)
人啊,一旦长大了,似乎很少能感受到快乐,感到满足感,以前的那份纯真再也很少见了,对于那美好的年华,每个人只有一次,失去了,就再也回不去了。正如一句古诗所说:“人生天地间,忽如远行客。”人来到世上都是一个孤独的旅行者,生命是有终点的,每个人都将失去它,只不过有些人找到了可以和他共同结伴旅行的人,在他的旅途中遇到了有趣的人,做了些有趣的人,从而使他的生命丰富多彩,意义非凡。至于生命的真谛究竟是什么?我遍览经史子集,了解了古代贤人义士,帝王将相,若不是史书为他们留下姓名和编写他们的经历,他们早已和当时的普通人成为一堆灰烬了。
“古来之人,多半争权夺势,无不想着想超过他人。他们讨厌卑微的职位,向往崇高的权势,讨厌贫穷,而希望富贵,讨厌默默无闻,而思慕富贵显赫的名声。这些都是世上人之常情。张良、范蠡,李靖功成身退,弃官归隐。难道这些人跟一般人的天性不同吗?事实上他们才真正看到了大的东西,并且知道一般人所追逐的事,是不值得计较的小事。从西周时到如今,所谓的当官贵人哪里能数得尽呢?当时他们身居高位,广有权势,举止仪态从容高雅,自以为才智过人万倍。
但等到他们死后再看,他们和当时的杂役贱卒,低下行当的买卖人,熙熙攘攘地活着又草草潦潦死去的人,真是没有什么不同的。著书立传的人,如班固,扬雄,陈寿,罗贯中,施耐庵等辈,他们虽然也死了,但是通过他们的文章,依然可以知晓他们。不能得长生,全是痴人说梦。求仙问道,好长生不老之术的秦始皇,他兼并六国,统一天下,自诩功盖三皇五帝,但如今和他同一时期的杂役贱卒早已同归于尽了。”
这些人无一不是一个时代的产物,一个时代下的光辉人物,他们的聪明才智,卓越的品质,万众瞩目。然而在今天,他们的生命结束了,他们只是一个死人,只不过他们所创造的价值延伸到了当下,影响着一个又一个人。
你倘若问我,既然你已通达生命,为何还如此多愁善感,抑郁不得志呢?不以物喜,不以己悲,不是达人君子所应该达到的境界吗?范仲淹所说的这句话,可他真的达到这种境界了,他登岳阳楼,写下大气磅礴的岳阳楼记,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”他忧国忧民,连番被贬,我们都向往心中的宁静,可是都被时代潮流所推动着。我们虽然不是一个时代的人,但都有慈悲济世之心。我本该一心修禅,不问世事,独善其身,当今这社会不正就是陶渊明的桃花源记吗?可这万恶的资本给人设了一个个圈套,让人钻入其中,劳而不得,碌碌一生。可否停下来摸着你的心真诚的问一下,在下一刻死亡来临时,你究竟得到了什么?我亦可独善其身,效仿达人君子颜回,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回也不改其乐。”凭当今之盛世,怎么也饿不死一个人。可每当夜深人静的时候,我试问自己,“人生一世,草木一秋,你难道就真的想这样过完一生?”
如果说每个人来到世上都是有他的责任的,只是有些人在发扬自己的人格和创造自身价值时,放弃了使命,选择了做一个向残酷的现实,卑躬屈膝的人,没有完成上天对你的最终考验。
我在这期间想入手写剧本,看了很多高评分电影,其中在《肖申克的救赎》,《海上钢琴师》那里获益非凡。在海上钢琴师,马克思想带着那男主离开那即将要被炸掉的巨挺,19里面说了这么一句话:“键盘有始有终,你确切知道88个键就在那儿,错不了。它并不是无限的,而你,才是无限的。你能在键盘上表现的音乐是无限的,我喜欢这样,我能轻松应对,而你现在让我走过跳板,走到城市里,等着我的是一个没有尽头的键盘,我又怎能在这样的键盘上弹奏呢?那是上帝的键盘啊!”在这艘船上,他是一个天才,是一个世界的王者,是一个孤独者,他曾经拿起一个电话,拨通给一个陌生人,他是多么的孤独啊,想找个人说话都找不到。当他从那艘船上离开的时候,他或许就不再是19了,只是大千世界的一粒沙尘,因为那已失去了他的本心。他可以去走出去的,去看看外面的世界,去改变自己的,可他却一眼看到了死亡,未来日子的尽头,在这死亡本质面前,不管是爱情,事业还是亲情,都不值得一提。一个人一旦看透了生活的本质,他一定会被生活磨得筋疲力尽,会觉得毫无意义,那是在他确定了好了生命又是有终点的,没有东西可以和死亡相等,任何东西在死亡面前都填写不进来,都显得那样微乎其微。人生命运是可以改变的,19的成长和马克斯的改变,都意味着人生的幸与不幸,完全可以由自己掌控。
千万别一眼看到生命的尽头,不然那就失去了生命的意义,会被死亡气息笼罩,想着自行了断。生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了,睡着了,什么都完了。你应该想想,下一刻你会遇到一个如何有趣的人,会经历一件如何有趣的事。这个世界是一个充满谎言的世界,多少人想将他的意识想要强加在你的身上呀,你若是顾及他人,那么你便失去了做自己的能力。试问一个都无法主宰自己命运的人,如何来解救他人?
人生并不会总是一帆风顺,恐惧、无奈、焦虑,这些情绪,只要活着,人们都会遇到。面对坎坷时,不一样的处理方式,就会有截然不同的后果。人生中遇到的痛苦,并不是只能被动忍受,也可以通过自我调节而改善。担心恐惧,害怕焦虑,被动忍受这些带来的痛苦,人们就会像一个听天由命的弱者;而肯定自我的能力,正视恐惧,直面焦虑,人们就会成为一个强者。命运让你跌落谷底,是想告诉你,让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。这个故事关于独立,关于梦想,关于勇气、关于坚忍。它不是一个水到渠成的童话,没有一点点人间疾苦。这个故事是有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;这个故事是苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
海明威的老人与海中的老人让人感受到人类坚强的意志力和强大的精神力量,整部作品就是与天争命的一个过程。以往的所有灿烂终将用往后的寂寞来偿还。人总是念旧,会去想念一个死人的好,因为他的人生终止了,不会再对你造成心灵伤害,在你空虚寂寞的时候,你会想起他曾经对你的好,来安慰自己受伤的心灵。回忆是一条没有归途的路,你该从这里走出去,因为在你回忆中,你已经失去了你这一秒的生命时间。
自疫情那年回家,我感受到资本的剥削和压榨,走在那灯红酒绿的都市里,无助落寞感萦绕在我的心头,在这个广袤无垠的世界里,我就犹如一颗微小的尘埃,毫不起眼。当认识了自己的不足,我便闭门读书,与世隔绝。从一本史记开始,了解一下先王,诸子百家的智慧,一个喜欢读历史的人,就是使自己的心从那个时代活在的当下,以他人的经历增长自己的眼界,开拓自己的思想世界。
心中总有个奇妙想法,想给他写出个不老故事,不得不赞叹人脑构造的神奇,往往一念之间总是那么的变化万千,或悲或喜,倘若将他排出一部电影,必将成为一部不朽的传奇故事。纵使你当初灵感多么充沛,一经耽搁,所有的念头也就消失的悄然无影了,即便之后苦苦寻思,也就像分过手的恋人,那种感觉已经无法挽回。我也不必惋惜这种失去“恋人”的感觉,古人曰“文章本天成,妙手偶得之。”也便随心所欲,随心而感,不故意去遣词造句,明代风流才子徐志摩有一句诗叫做:“我必将在茫茫人海找寻我人生唯一之伴侣,得之我幸不得,我命如此而已。”这句诗虽旨明在爱情,但后句倒当通达时变了,既然苦苦找寻不得,不妨“行到水穷处,坐看云起时。”
英国一位诗人说道,我们一生的光阴常消磨在两件事情上面,第一是在学校里学到许多无谓的东西,第二是走出校门后把这些东西一一设法弃掉。最可惜的就是许多人刚把这些垃圾弃尽,还我海阔天空时候,却寿终正寝了。