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第三百八十二章 魔道理念,明悟之始(1 / 3)

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第382章 魔道理念,明悟之始

心神流转,波旬思考着如何破解释迦牟尼佛的如来涅盘真性,如果是他的主体,那么无论是大道太虚,还是虚空实相,亦或是万名真我,这三道混元真性都能够破解掉释迦牟尼佛的如来涅盘真性。

大道太虚真性能够让祝黎连接太上混沌大道,以大道本源伟力泯灭掉释迦牟尼佛的如来涅盘真性。

虚空实相真性能够让祝黎也拥有如来涅盘真性,虽然强度肯定不如释迦牟尼佛,但是却也足以自保。

而万命真我真性则是能够让祝黎不断吞噬天地之间的种种事物,从而不断微调壮大自己的本源,以此来让无限制的延迟如来涅盘真性在他体内的坍缩时间。

但是如今这里只是波旬这一具道相化身,没有明悟出自身混元真性的波旬根本没有对抗混元真性的手段。

而祝黎如今虽然晋升混元圣人境界,却也不可能横跨太虚混沌将自身的混元真性融入波旬的体内。

更何况,释迦牟尼佛的如来涅盘真性一次次的将波旬坍缩成本源状态,这一次次的坍缩过程中,波旬的本源是在不断升华的。

也就是说,如果波旬真的能够在无数次的涅盘坍缩中坚持下来,等到波旬想办法破除掉如来涅盘真性后,波旬自身的修为境界必然会得到极大的增长。

而且这次劫数说不定对于波旬来说也是一次机缘,直面混元真性而不死,这样的机会可不是谁都能遇到的。

波旬以自身超高的道行能够长时间的坚持住如来涅盘真性的坍缩,在不断接触混元真性的情况下,波旬也逐渐将自身的灵魂意志向着如来涅盘真性靠拢。

波旬打算以释迦牟尼佛的如来涅盘真性强行激发出自己的混元真性,利用外力来挖掘出自身的内在力量。

借假修真,这本就是一条正统大道,更何况如今波旬借助的是真正的混元真性,他有信心在这直面生死的劫数面前明悟自己的混元道果。

所谓混元真性本就是修士将自身的一切大道根基,法则领悟全部熔炼之后诞生的混元道果。

如今波旬这种化身本源的状态又何尝不是将自身的大道根基,法则领取全部融汇成了一道本源,这与明悟混元真性的修行之法极其相似。

波旬有信心,也有这个能力借助释迦牟尼佛的如来涅盘真性打开一条明悟自身混元真性的堂皇大道。

非生非死之间,波旬以衡天鼓的两极颠倒伟力将自身不断涅盘的本源覆盖住,借助衡天鼓这尊先天至宝的伟力庇佑,波旬全部的心神都融入了自己体内的如来涅盘真性中。

丝丝缕缕的念头灵光融入自身所化的本源的每一寸中,波旬耐心且细致的感受着如来涅盘真性对于自身大道根基,修为神通法力的更改和坍缩。

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