第一四二章 殷洲新秩序（2 / 6）

但是，能够“文明开化”的殷人，理论上与大明人地位平等，都是拥有完整权利的公民。

其实这针对的是原新天府内部被大明完全同化的殷人精英，以及大明人和殷人的混血后裔。

大明在巴西高原建设的这个商国，在某种意义上就是给这部分人准备的。

以后他们都是这个藩国的真正主体居民。

当然，现在大明在执行藩国改制，所有藩国的纯血大明后裔，都将陆续大明公民身份。

大明本土公民拥有所有大明藩国的公民权利。

所以大明人无论到那个藩国，都想有当地主体居民相同的权利，以及实际上存在的优先权。

商国自己的普通百姓，就是那些没有混血，也没什么文化的普通殷人，他们是殷洲土著的主体。

他们可以通过“文明开化”，也就是事实上的完全明化改造，晋级为商国公民。

他们是商国潜在的主体公民，都拥有仅次于公民的国民身份。

泰西移民和泰殷混血后裔被视为外人，不能通过“文明开化”融入商国。

他们只有居留权，只能当工人和农民，或者从事低端服务业，不能当任何老板和农场主。

这样以来，泰西人及其混血后裔，跟当地普通殷人的身份，在大明接收前后完全逆转了。

墨人的身份到时没有变，只是管理变得更加严格了。

对于现场的泰西移民高层而言，这些人的身份变化与他们关系不大，他们肯定是要离开的。

他们的关注点在另外的方向上。

现场的葡萄牙和巴西贵族们议论了一阵，若昂王子作为代表出来询问细节：

“李将军，根据葡萄牙语大明之间的协议，我们有权将所有泰西移民和墨人奴隶带走，大明不能强制他们留下……”

李玉泉直接摆手，非常不耐烦的说：

“我们不会强制他们留下，我们大食亲王殿下的意思，就是让你们全带走，一个不留。

“只是我们考虑实际情况，你们根本没有能力全都带走，最后肯定会剩下一些。