108（2 / 2）

帖经、墨义、口试、策问、诗赋是唐朝科举考试的五种题型。

这丁学堂中主要考核的是帖经和墨义。

在古时各科考试中普遍应用的方法，类似如今的填空考试便是铁帖经，偏重考查考生的记诵能力。

而墨义是一种对经义的简单笔试问答。被试者按试题要求叙述经典中相关事实与大义，只需熟读熟记经文和注释就能回答，主要考查其记忆能力。

两者都是考验最基础的记忆能力，对于一些人来说很简单，但对于一些不那么侧重于记忆力的人，是一场灾难。

而且学堂中的考试可不是简单的词语解释，当中掺杂着不少晦涩难懂的诗文。

毕竟是大家选学子，可以选一些天赋，还没有展现出来的人才，但是不能选蠢才。

进入丁学堂的许多学生都是选择了灵修一道的考验，只有极少数的几个学习好，但身体弱的学霸选择了文科一道。

仅仅是对记忆力的考验，对于卫扬来说就是小菜一碟儿。卫扬站上考验台，一个童子投影在了卫扬的面前。

12秒快问快答开始。

“以为勤民恤功，昭事上帝，则受颂声，弘福如彼。”对面晓彤念出经文。卫扬以为题目会是什么唐诗3首，结果一开头便是李家科举最著名的《毛诗正义》序三的开篇。

“若违而弗用，则被劫杀，大祸如此。”你这得亏问的不是下边的文段，而是最开头的两句，不然卫扬怕是要推弄半天了。

你说谁闲的没事干，会被这呀？

也就是他这般优秀的男人才会闲来无事的撇了一眼，就正好记忆力够用的记了下来！