从《大唐明月》浅谈近年历史题材中的女性迷失（2 / 2）

《大唐明月》出现上述问题的原因是什么呢？再举个例子，比如在古言穿越小说《凤囚凰》中，历史上本来以np闻名的女主刘楚玉，被恋爱脑小女人穿越，因此重新改编成对爱情忠贞的好女人。而历史上重要的政治女性北魏冯太后则被扭曲抹黑成边缘化的恶毒女配。同理在《大唐明月》中，历史上本来在丈夫死后登上政治舞台的库狄氏，被现代小女人穿越，因此重新改编成依赖丈夫的附庸女性、甚至完全抹除后半生政治生涯。而中国历史上唯一的女皇武则天则被歪曲塑造成毫无感情、处心积虑的恶女人形象。《大唐明月》与《凤囚凰》同样症结在于这两部小说的作者对女性的定位严重偏颇。库狄氏、刘楚玉只是稍加参政、妇节不甚清白（这一条包括库狄氏，请参见学术论文卢向前《裴行俭结姻之分析》出自《唐代胡化婚姻关系试论——兼论突厥世系》，对男性权威还未造成太大损害，因此尚有资格接受作者针对不良妇女的改造，只需将真实历史上曾经身为女性入闻朝政、起草制书的库狄氏改编再诠释成毫无政治抱负、一心一意辅佐丈夫的贤妻良母，将真实历史上拥有数十名情人、又干涉朝政的刘楚玉改编再诠释成对待爱情忠贞不二、一心只爱男主的正经好女人。而女皇武则天、临朝称制的冯太后不安于女性职责、公开以女性身份主导政局，已经严重侵害了男性权威，因此罪无可恕、不可拯救，必须将其塑造成处心积虑、心思歹毒、一味迫害女主的边缘化恶毒女配。

古代妇女所受压迫一定远比现代严重许多，《大唐明月》、《凤囚凰》的女主库狄氏、刘楚玉可谓是为数不多在古代环境中挣脱一定束缚做出可贵成就的古代大女主。但这极少数古代大女主却经现代人再次演绎，由独立自主、叱咤风云的大女人被改造成为缺乏自主能力、智商下线、依赖男性配偶保护、跟女人宅斗宫斗的小女人。

又如214年播出的《武媚娘传奇》将女皇武则天塑造成与李世民、李治父子两代皇帝爱恨纠缠，为男人守护江山而被动掌权的玛丽苏小女人。近期播出的《燕云台》的作者也是不止第一次意淫历史上的大女主了，也将在丈夫死后临朝称制的女性政治家萧绰塑造成被丈夫和初恋轮番宠上天的玛丽苏小女人。

216年播出的《女医明妃传》，女主以明朝女医谈允贤为原型，影视剧将之更名为谭允贤，又辗转附会成明代宗继后杭氏。本来历史上少有的女性名医，却跟明朝两代皇帝谈恋爱，并局限于女人之间宫斗。再比如仍未播出的影视剧《赢天下》，也将秦朝女性商业家巴清与秦始皇组成拉郎配。谈允贤、巴清在古代艰难环境下，必定通过了不懈努力才在只被允许男性承担的行业做出可贵成就，她们的配偶未被记载，却经现代影视剧再演绎，定要与当时的皇帝组成拉郎配。《女医明妃传》、《赢天下》向我们展示了古代事业型女主绝不能专注于事业，一定要以爱情为重，并且她们的恋爱对象不能是社会地位低下的普通人，必须设定为当时最尊贵的男性角色。

上述现象绝不是孤例，许多女频小说的作者将成功女性定位于深受丈夫宠爱，安于家宅、相夫教子、缺乏事业心的幸福小女人。若进行虚构文学创作，倒也无可厚非。但是，热衷于意淫言情的女频作者及影视剧编剧们已经不满足于虚构创作，而将魔爪屡次伸向古代历史上真实存在的伟大女性，置这些伟大女性曾经做出的可贵努力于不顾，将一个个历史上真实的大女主歪解成与女人斗、被男人宠的玛丽苏小女人，其性别观念仿佛一夜回到解放前。

历史上真实的库狄氏的故事，本应是一名寡妇叱咤风云的政治生涯。库狄氏在丈夫死后，拜为御正，起草诏书，登上人生巅峰，正是这一场故事的开端。

她本应在云端挥洒笔墨、傲视群雄，不应卑微到尘埃、举案齐眉。

但在《大唐明月》这部小说中，女主库狄琉璃与女性的关系只有争斗，诸多女性历史人物和虚构角色都只是为打压残害女主而存在的工具人。女主只能依赖男主的保护，男主对她的好就是她的天。这样的剧情让人感觉异常压抑与沉闷。若《大唐明月》仅仅是虚构言情，那么无论女主多么自愿轻贱如封建女子，我绝不打算评判一句话。然而作者却偏要借助真实历史人物的名字书写，将历史人物塑造地面目全非，仿佛是将美好的事物撕烂碾碎，却还要再粉饰以劣质的涂料！眼见真相被掩埋，事实被歪曲，我已不止于压抑与沉闷，而是心痛到无以复加。

写至此处本文已经接近尾声，我并不是有意批判某部小说，更不是凑热度发表这篇文章。前些年，我对历史人物御正库狄氏早已略有耳闻。而在219年秋，自从我听说女主原型为库狄氏的穿越言情小说《大唐明月》要影视化，我带着无限的屈辱和泪水读完了这部小说。面对作者对女主的残酷打压与迫害，我痛心疾首，深感惋惜。我痛定思痛，一定要为历史上真实的库狄氏述说真相，还以公道！

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写于221年1月。

绝不是为了针对某部作品，只因我必须述说真相，在影视播出之际，才又写了这篇评论。

我很累，心力交瘁。不爱看可以不看，不接受某部小说的粉丝故意找茬。

后面是书评评《大唐明月》及考证历史上真实的库狄御正所涉及的历史资料整合版。