第八十七章：太平经典（1 / 3）

翊棠二人向山下赶路，路上浮屠法师如遇知己般袒露心扉，将自己过往一一道来。

原来，这浪荡军之所以能在江湖中隐匿无声，是因其老巢一直隐在铁佛寺内。而对外一直面世，“德高望重”的“翠微禅师”实则有着另一个身份——浪荡军首。

这一切都要从黄巢起义说起：

唐时，朝廷为保证财政收入，大力打击私盐贩卖，濮州私盐贩王仙芝为抗拒朝廷稽查，四处拜师，学得一身好武艺，并在乾符二年，聚集走投无路的百姓发动起义，对抗朝廷的腐朽统治。

起初响应者众多，影响颇大，义军经过无数场激烈战斗，终在乾符五年不敌战败。

王仙芝虽身死，但义军尚在。同样盐贩出身的黄巢接过“义旗”，四处收纳义军残部，重整旗鼓，继续作战。

针对朝廷强悍军队，黄巢自创战法，采用流动作战方式，避实击虚，惹得当时朝廷很是头疼。不过这种战术十分有效，很快就动摇了唐朝统治，并在中和元年顺利攻入长安，建立“大齐”。

彼时军队已有百万之众，这些朝廷眼里的草民流寇，在“冲天大将军”黄巢带领下，攻克长安。军队军纪严明，闾里晏然。入城后更是整众而行，不剽财货，并向贫民分发财物，因此深受百姓爱戴。

然而，其中不乏爱慕虚荣、巴结权贵之人，他们暗中私通朝廷、临阵叛敌、倒戈相向，导致义军战败溃逃。

“冲天大将军”黄巢在部卒拼死掩护下，勉强逃脱，途中被闻讯赶来的部将张全义所救，二人前往潭州投奔其侄——黄皓。

不料黄皓竟是贪生怕死之辈，为求荣华富贵，趁其不备，斩下首级，率众归附朝廷。

“想不到，竟有如此负心之人。”翊棠听得入神，趁着他伤感喘息之际，发出感叹，但还是好奇他为何相助于己，于是又问道：“可这与今日之事有何联系？”

浮屠法师暗自擦泪，长舒口气，继续说着：“实不相瞒，当初帅兵救驾的正是家父……”

原来，这张全义是个知恩图报之人，针对黄皓杀害冲天大将军之事，一直耿耿于怀，可是苦于手中兵权已被剥夺，自知黄皓武功在己之上，若贸然行事，非但不能为大将军报仇，恐会平白丢了性命。

于是一直忍辱负重，随其入朝为官。然而直至黄皓叛变，也始终找不到机会。

这黄皓杀害朝廷节度使兵变后，就如同人间蒸发一般，杳无音信。张全义为寻其迹，辗转于各势力之间，只为打探消息，却终不得志，最后忧郁而亡。

浮屠法师为告祭家父在天之灵，继承遗志，为掩人耳目，曾官至上将军的他假意谋反，随后诈死，“归隐”江湖。好在，上天有眼，终让他在铁佛寺中找到线索。

浮屠法师游历四方，看似闲云野鹤般自在，却始终不忘父仇。他悟性颇高，因此在江湖中结交许多好友，又愿与高僧论法，无不取胜。后在一次佛法大会中第一次来到铁佛寺。

自幼追随父亲，因此对黄皓长相深入骨髓。虽然时光逝去，自己已从少年步如中年，经岁月风尘、江湖洗礼，如今容貌早已改变。再见时，黄皓已年事颇高，但还是一眼就认出了他。

只是如今的黄皓不知何故，竟摇身一变，成了这铁佛寺的“翠微禅师”，浮屠法师安耐心中欣喜，本想等众人散去再行报仇。但随着佛事进行，他发觉事情并非如此简单。

这寺中教众虽都是和尚打扮，但行为做事颇具江湖气，皆是习武之态，为一探究竟，佛法大会上故意败北，随后欲拜入门下。在众人撮合中，翠微禅师难以推辞，便顺理成章的进入寺门。

起初，自己并不受禅师信任，多数时候都是让他留在寺中，对外代行主持之事，而他自己也只有在一些大型盛会上才会出现，其他时间都遁入后山修行。

直至一年之后的某天，突然有伤兵推门而入，其后还有追兵，浮屠法师见状，来不及多想，救人为先，出手将追兵打退。只是，救下伤兵后，问他们为何被人追杀却始终无人回答。