第五十七章 炼精化炁（1 / 2）

走进祭坛大殿，到了盗洞口，我把程骁背朝下垫着猼訑皮放在地上，然后靠墙坐下，等着子淮过来，顺便也歇一歇。

背一只胳膊的人还蛮费劲儿，没胳膊那边挂不住，重量向着一边儿偏。

“华兄，那黑眚如何了？被封印了？”我想起消失了的黑眚，好奇地抬头问道。

华井木仍然观察着那把黑剑，仿佛没听到我说话，过了有一分钟的时间才慢慢说道：“嗯，封印到了湛卢里。”

“湛卢？哦！就是那把黑剑，那不跟昭明笔一样了么。”我一听恍然大悟道。

“昭明笔？”这次轮到他好奇了，疑惑地问道。

“嗯，就子淮拿得那根笔，里面有我兄弟的魂魄。”我解释道。

华井木面无表情地看着我，心想：“这怎么会一样，一个是人的魂魄，一个是修炼的灵体，并且还很特殊，二者的炁和能量完全不同。而且人的魂魄被封进去不管是什么原因也都是被动的，但这黑眚被封印进去是则主动的，已经和湛卢完全融合在了一起，可以共享炁，还可以互相滋养以及配合分离。这黑眚倒也有些意思，竟然完全不反抗，知道要被封印也只是一震而已，看来这百年时间的封闭令其悟透了一些东西，现在有个那么好的环境休息和修行，五行相近，春意盎然，落花流水，没有任何干扰，很是满足。”想完后平静地说道：“不，一个是人，一个是妖。”

“人？妖？这有什么不同，不都是灵体么，哦，一个是魂体，一个是……妖，妖是什么？”我不忿地说道，说着说着，把自己说不懂了。

华井木无奈地瞥了我一眼，说道：“正在炼元精，修元气，现元神。”他这一瞥和别人不同，似瞥非瞥，就是轻轻侧了个头，但也确实是边看着我边侧的，不过这侧的速度和眼睛移动的速度和正常的瞥比起来慢了太多，说是瞥吧，没力度，说不是瞥吧，动作又相同，令人不知该怎么认为才好。

“炼元精，修元气，现元神？”我越听越是不明白，总之表达的意思就是二者不一样。像他这么少言寡语的人，也不知道心里是怎么想得，问也问不出什么，便叹了口气，闭目养神起来。

过了一刻来钟，子淮背着张公胜步履瞒珊地从门口走了进来，气喘不已。

我听到声音睁开眼，看着刚进来的子淮皱起眉头问道：“怎么这么慢，半小时了。”

子淮没有及时回答，缓慢地走到我身旁，把张公胜小心翼翼地放下，“咕咚”一声坐到我身边，靠在墙上说道：“呼，我去把我们布置的东西都收了起来，呼哧，然后背着他，这么重，能快么。”

“嚯，还不往拿东西，真行嘿，哈哈。”我用嘲讽地笑道，随后思绪一转，继续道：“诶，对了，妖和人有什么区别？炼元精，修元气，现元神是怎么什么？”

子淮侧头看看我，又侧了回去，呼出一口气，道：“这个其实也不难理解，人有三魂七魄，动物也有，而植物和金属石头这些，有的人认为有，有的人认为没有，有的人认为只有三魂而无七魄，持第三种观点的人最多。这就要先来说妖了，妖是修行而成，不管是什么东西，和人的修行大同小异。之前不是说过三魂七魄么，三魂高度一致是谓阳神，一点真阴为元神，元神亦是其控制点，而七魄高度一致是为阴神，一点真阳为元气，阴神为精生养，七情的存在就是因为七魄没有达到高度一致。”

他说着把腿伸直，用双手敲打起来，继续道：“修炼要先从炼精化炁开始，精是生理基础，炼通透了就有了元精，然后炼元精，化元气，现元神，三者统一，三华聚顶。炼好元精，修好阴神，化好元气，修好阳神，最后显现元神，实现我外之我，可神游，能化形，可长生，能显灵。接下来三者统一，三华聚顶，内丹为之达到上乘，可永生，有神通，是为地仙。”

子淮说完停止了敲腿，又左右交替着捏起了胳膊，接着说道：“妖都是完成了炼元精，化元气，现元神的过程，所以能化形，能显灵，有所谓的‘技能’。白狐的化形不清楚，不过那身体变大就是显灵，应该是修为还不够吧，所以仅此而已了。黑眚比之厉害了不只一点儿，都快要三华聚顶了，狗的形象本身就是化形，覆盖在身体上的黑气、水狗都是显灵，让灵气具象化。它在明朝时期就已经如此，几百年被封印在这里，没有精进反而倒退，不然已经是永生有神通了。”

他抬起头看着殿顶，感慨道：“之所以要从妖来说，是因为……还拿这黑眚来说吧，古籍记载是五行水气而起的灾祸，但也明确了是已化形的，说白了就是明确了它是妖，不，是精，可能是哪一个溪流湖河修炼而成的。这水比之植物以及金属更加不像有三魂和七魄的吧，可就是实实在在的成精了，但它很特别，不好区分是妖还是精。如果没有七魄，阴神从何处而来，那些坚持只有三魂的人认为是跳过了炼精的过程，直接化元气了，所以非常难，需要漫长的时间。同理，那些坚持什么都没有的自然是认为直接就现元神了，完全是扯淡，怎么可能！”

我听罢豁然开朗，对于这些东西，现在已经能完全接受，也可以完全地快速思考了，便对子淮说道：“你就是认为世上万物皆有三魂七魄吧，当然除了魂体本身，诶？对了，那其他事物死了会不会有魂体。”