第二章 商贾问禅（四）（1 / 1）

沈举人笑问：“师父是出家人，没有世间宠辱，没有官场恩怨，也没有商场倾轧，不需现实承当，当然，可以逍遥自在，可以与世无争啊！”

老僧道：“施主，出家人与世无争是事实，但出家人以众生为念，解忧慈悲为怀，世间法只规范人的行为，约束不了心念，出家人戒律严净，起心动念皆清净，日中一食，树下一宿，五更三点起床，念经诵佛，还逍遥自在吗？度化众生，救人就是直下承当，还算逃避现实？”

沈举人道：“出家人的清高苦行，人品格高尚，人们看得见，我是相信的，但如鬼神呀，祸福因果等，人既看不见，也触不到，如何去证实存在呢？”

老僧道：“凡夫看见才相信，智者相信才看见，只有信愿行才能超凡入圣。佛陀见一钵水里，有八万四千微虫，所以，佛陀饮水前，念三次净水咒，超度这些生灵才喝，足见我佛慈悲。难道你没看见水里有虫子，就等于不存在？”

沈举人道：“既然大师所说的，凡夫都看不见，也无从证实，是否信就有，不信就没呢？”

老僧道：“善恶到头终有报，只争来早与来迟，非因信不信而存在，小孩不知危险，庸人不辨是非，等于没有危险，没有是非存在吗？”

杨老板道：“师父，为何常有许多人去寺庙里，烧香拜佛，求发财，求升官，求健康，求姻缘，求儿女……请问，能求到的，又有多少？”

老僧道：“佛陀怜悯众生在苦海沉浮，看不见出路，才舍王位，放弃世俗享受，出家修行，普渡众生。认为升官发财是烦恼痛苦的，劝世人要看破，要放下，要慈悲，觉悟人生，奉献人生，才能离苦得乐。若人不断恶修善，反而自私自利，想不劳而获，怎么会有感应呢？”

王会长道：“请问师父，佛学有什么作用？又去哪里求佛菩萨呢？”

老僧道：“佛教是普度众生，教化众生俱成善果，让世人消灾免难，祈求平安，警世导俗，净化人心。世人被烦恼遮盖，什么都看不见，你身持心受，看破放下，释氏门前，有求必应。”

夏擎天双掌合什道：“请问师父，在下能否家大业大，开枝散叶呢？”

老僧道：“天地本不全，过分追求完美，则烦恼不断，断恶修善，积功累德，施主多品茗悟道，领悟情千千劫吧？”

夏擎天表面唯唯诺诺，他始终弄不清楚，情千千劫中的‘劫’字，究竟是指滥情招来灾难，还是佛教所说的劫表示时间呢？难道是说众生摆脱不了情，而长陷轮回，受生老病死之苦呢？

夏擎天却认为，“财色名食睡”乃人性啊！管控好欲禁忌，懂得驾驭就行。

岂料，他妻妾成群后，反而烦恼无边。

夏擎天才想起了云游僧的话，将商队改成十三行来，注意行善积德，热衷参与公益活动。

奠基仪式这天格外热闹，人山人海，彩旗招展，敲锣打鼓，烧香拜神，应有尽有。