第二百八十四章 人工智能是否会威胁人类，在于它对人类的评估（1 / 5）

吴哲见沉知文太激动，赶紧劝道：“知文，你可别想着一口吃成胖子。按现在的技术要想达成你心中的完美构想是不可能的，一步步来。以后是大数据的时代。”

“阿哲，按你这么说的话，人工智能时代不是很快就能来临。”汪潮有点惊奇的道。

他想想电影中的画面，就感觉到有缺。

又接着问吴哲：“人工智能的出现，会不会真像电影里演的一样，对人类产生威胁。”

吴哲见三人对这个问题都很有兴趣，思考了下回答道：“在我看来，产生人工智能的时间还早，当然不排除偶然因素的出现。至于会不会对人类做出危险，那应该在于ai对于文明人类的定义。怎么样来评估人类？”

吴哲这话说出，不光是汪潮和黄明海有些发愣。连精通计算机的沉知文也没有听明白吴哲这话是什么意思。

“阿哲，你这是什么意思？难道我们发明了它，它还能造反不成。你们不是有什么人工智能三大定律吗？我记得排首位的应该就是ai不能伤害人类吧？”汪潮诧异的问道。

“汪潮，好歹你也是学理的，骗骗外行的话，你也信？”吴哲鄙夷的笑笑，“真要出现ai生命，你就算在底层程序中设置了不伤害人类这一条规则。你信不信它能把代码倒过来用火星文重写一遍？在ai生命里就没有不能打破的规则！”

“擦，那不是完全不可控？”汪潮惊叫了声。

“那我问你，性本善，还是性本恶！”吴哲继续问道。

“阿哲，这是个哲学问题。我们学理的就不用分得那么清了吧？”黄明海在旁听得头大。

沉知文却觉着这个问题关乎智能生命很重要的一部分，忙拦住黄明海，“阿哲这里面还有什么说法吗？”

“呃，真想听？解释起来会有点拗口！”吴哲这会却不怎么想解释了，太麻烦！

“嘿，吊胃口？你越这样我们还越想听了。不就是出生下来人是好的还是坏的这一争论吗？整得这么神秘干嘛？”汪潮在旁边叫嚣。

“啪！”头上被吴哲敲了下，“让你丫的不学无术，对了。汪潮你想在金融领域更进一步，能超越西方的理论体系，我劝你多看下东方的哲学思想，多思考。”

捂着头的汪潮有些不解的看着吴哲，我一学数学的。你让我看古文？

吴哲点了汪潮一句，没再多说。有些东西要自己悟才行。

“孟子的性善论，并不是说人天性本善。而是一种本能欲望。这种欲望是发自内心的天性。荀子的性恶论当然也不是说人生下来就是恶的，这里的“性恶”是指人的欲望无限发展的趋势造成坏的结果。人的欲望是无限的，时间长了大家就会争，争则乱，乱则恶。”

“所以两人的关于“性”的理解完全不同，一个在于本能，比如吃饭，睡觉。而另一个说的是欲望不受控制而导致的后果。”