第28章，入神海、破蕴魂、证无上天骄！（1 / 4）

“所谓五昧真火，即心、肝、脾、肺、肾之火，以身体为桥梁沟通天地，通过特殊的法门催发生灵自元胎时候便存在的五脏先天气，以五脏先天气，引天地浩然正气化为阴阳五行金木水火土五雷，此为五雷正法……

反之亦然，五昧真火，同是由此而来——”

陈牧根据上古炼神诀的运动路线，以真元依附神念内视，缓缓牵引进入五脏之内，尝试着寻找那一丝五脏先天气。

先天气，又称“先天五气”

不净不垢、至纯至粹而不染尘埃，是那天地万物遁去的“一”，源源不断、不增不减，生灵不死、先天不灭。

其为生灵降生之初便诞生的一缕先天之气，是所有生灵必定拥有的，它不会消失，只会随着年龄的增长、潜藏于身躯深处。

按照这个世界的修行体系说法，生灵能踏上修行路、或者在生死攸关的时候爆发出超凡的潜能，

比如一个手无缚鸡之力的人，在野兽危及自己生命、内心恐惧，却怀有着必须活下去的执念，突然间变得力大无穷、能生撕野兽等凡人无法想象的超凡之事……

就是因为他机缘巧合间感觉到了先天气的存在，于是做到了如此不可思议之事。

区别只是凡人没有修炼法门，也没有真元、灵力之类的法力，没有法力庇护脆弱的脏腑之地。

那么被唤醒的先天气，就会无法被抵御或者控制、在体内四处肆虐破坏，这也是为什么发生过这类奇迹的凡人，往往很快就会在短时间内死去。

陈牧突破五脏境时感觉到那一抹“光亮”，其实就是“先天气”。

突破到淬炼五脏的境界后，先天气已然可见，只需将真元引向五脏，通过上古炼神诀引导而出，便可引出五脏先天气牵引天地火灵之气，化为五昧真火。

淬体境蕴魂之所以被之为无上天骄，除了其修成需要承受常人无法承受的、比之五脏淬炼之苦更加难以承受的考验，一部合适的淬养神魂的法门，也是重中之重……

像“上古炼神诀”这种淬炼蕴养神魂的法门，纵观大荒域之中，也只有那些真正的人族圣地，才会存在。

这等能培养岀无上天骄可能的法门，往往都是一个圣地的核心之法，非圣子、圣女这类圣地未来的圣主之位继续，不可传授并修炼。

这也是为什么，诸天万界之中天骄多如过江之鲫，可是一个修炼时代之中，诸天万族之中一族都难以见到一位无上天骄的原因。

“来——”

伴随着真元进入心肝脾肺肾的五脏之地，陈牧只觉得“眼前一亮”，脏腑之中，各有一道光亮浮现，明亮、却不耀眼而柔和，丝丝缕缕、氤氲如雾。

这，就是先天五气。

陈牧没有犹豫，一道道柔和的真元包裹住先天五气，甫一接触，刹那间便如水乳交融一般，真元和先天五气融合为一团、不分彼此。

“聚灵阵起——”