第五章 再谈谈唐三藏（1 / 1）

大家都知道，唐僧的前世是如来座下弟子金蝉子。后来，唐僧读佛经读着读着就滋生了严重的“左倾思想”！不再安安稳稳参禅悟道，不再原原本本地死记硬背，不再一板一眼咬文嚼字。每每遇到如来讲经，就当众跟如来叫板斗嘴皮子唱反调，看着如来气得哑口无言面红耳赤，他就活蹦乱跳不亦乐乎。其他和尚都是聪明人，对如来的讲经一向全盘接受毫无置疑，哪怕是错误的，也都会不假思索认同，因为他们知道对佛经来说哪怕一知半解似懂非懂，只要能说上几句阿弥陀佛善哉善哉糊弄人的常用语，那收入就旱涝保收。可金蝉子非要自己作死，得志猖狂起来，总感觉自己能力超群，伶牙俐齿，青出于蓝了。几次三番让如来当众出丑下不来台。其实，如来那慈眉善目的货，都是装给别人看的，一旦有人不知死活侵害他的切身利益，挑战他的权威，全然不顾及他高人一等的面子时，那人的寿命就要到头了。结果，等暮鼓晨钟再敲响时，金蝉子神秘失踪了！

等他投胎成了陈玄奘时，那嘴上功夫倒是一世胜一世，依旧巧言善辩口吐莲花。在一次乔装打扮成和尚在“水陆大会”上滔滔不绝大放厥词时，说巧也不巧被下界游历的观音相中，点化他做了个名副其实的和尚。京城这么大，观音下凡点化了一个得道高僧。顿时，京城哗然，惊动了大唐皇帝李世民，皇帝急不可待便跟他称兄道弟拜了把子，毕竟也算是与神仙拐了十八道湾沾亲带故了。如果他还是一个无足轻重的市井之徒，皇帝可不会自降身价与他这种人有所接触。现在不一样了，唐僧有跟观音说得上话的关系，皇帝自然迫不及待争先结拜。这货从此一步升天，人称“唐三藏”运气到了，挡都挡不住。

他虽然做个和尚，成了太宗的御弟，但是在市井中的种种劣行倒一点没落下。心血来潮时，跟太宗来了一场惊世豪赌，输了的人便拉几个牲口去西天收罗奇珍异宝。结果，可想而知，这便是西行为何由他带领的原因。

至于他的为人，且听我简单讲两件事情。

有一晚贪杯喝大了，就跟我们吹嘘当年他路过观音禅院时，如何戏弄那金池长老的。本来路径观音禅院他就嫌绕道远了，还被那金池长老强拉硬拽谈经论道，他一路舟车劳顿，早就困顿难耐疲惫不堪，只想呼呼睡大觉去，无奈碍于金池长老的苦苦纠缠，心里有火也不好发作。其实，他对什么佛经圣意理解得也稀里糊涂的，他本身就不是一个地地道道的货真价实的和尚，谈经论道纯属扯淡瞎编。可硬是以他那三寸不烂之舌忽悠得那老和尚云里雾里，金池长老还一个劲的频频点头称是，对于东土大唐这么响亮名头的和尚，他是不折不扣的信服和崇拜，倒是印证了那句“外来的和尚会念经”。可怜那老和尚百年精研的佛法教义被他这东土来的“高僧”彻底颠覆了！硬生生把正的说成了反了，把白的说成了黑的，把错的说成了对的！这家伙误人前程，不感愧疚还以此为傲！估计老和尚的职称和前途到此终结了，按照唐僧的胡编乱造，金池长老再潜心研究过不了多久就会走火入魔。知之为知之，不知为不知，不知就缄默不言，别东拉西扯给人灌输错误的信息，这是正儿八经坑人呀！语言上坑蒙拐骗就算了，还心生毒计，栽赃陷害金池长老贪恋他的锦斓袈裟，硬是一把火烧了观音禅院。原因只是因为他感觉夜间太冷，金池长老没有提供供暖设施。

还有就是我被吊在树上被大雨淋了一夜的事情。那次是观音使坏，伙同黎山老母，普贤，文殊幻化成倾国倾城的美女，想试探我们是否经得起美色诱惑。本来我也是动了凡心的，没办法现在是一个猪头相，自知相貌丑陋，对于这如花似玉的美女实在是高山仰止望而却步呀！而猴子和沙和尚和我档次差不多，面对佳人敬而远之摇头叹息。再说，那些菩萨们变化的美女怎么会看上我们这些牲口呢！她们齐刷刷得看上了我们的师父，一个光头秃顶的年轻人！的确，人只能接受和喜欢人，这才符合常理嘛！那秃驴自然巴不得一个人娶四个老婆！可嘴上还半推半就含羞带怯踌躇不前，那样子倒是虚伪做作的很！虽说入了佛门受戒，可又不是进了皇宫阉割，不是完整之人。和尚也是可以有七情六欲，这人之常情。毕竟做和尚的前提是一个正常的男人，想还俗立刻就可以还俗！终究还是堕入了菩萨们精心设计的泡沫温柔乡。和尚唐僧在入洞房时，菩萨们现出本相，吓得那秃驴屁股尿流，磕头像捣蒜。菩萨们对他大失所望，说他凡心未泯六根不净，对他处于暴雨淋袭之刑。其实，当晚吊起来的是那秃驴。

我当时刚刚加入他们队伍，毕竟是个新人，领导有难，我只能舍身处地为领导排忧解难。为表忠心，趁着夜幕，我悄悄走到树干下，跟师傅说，我皮糙肉厚挨得住风吹雨打，您细皮嫩肉身体孱弱，不如就让我替你淋一夜吧。那秃驴大喜过望，感动得泪眼汪汪对我说，好兄弟，够意思！你们看我替他淋雨挨罚，我连辈分地位都提上去了。

于是，我就上演了一次“憨猪换秃驴”的戏码。三界之内，一致认为我是那个险些半途而废心志不坚的取经人。至此，我名誉扫地遗臭万年。处于下属，积极表现为领导抛头颅洒热血都是不可避免的，是完全有必要的。初出茅庐，要想站稳脚跟，自己要有无私奉献精神，绝对不能放过一个立功表现的机会。李代桃僵偷天换日，再正常不过了。只要能获得属于自己的所需要的就行，有所需，就要有所付；有所得，就要有所失，天上可不会平白无故掉馅饼，更不会无缘无故受到师父的器重青眼相待。这就是我当时舍身相助唐僧的想法。我自然而然得到了秃驴那处于患难时只言片语的感激涕零，还有信誓旦旦的空头支票。至今为自己的愚昧仗义后悔不已，也怪自己初涉江湖历人有数识人不明。被人耍了，还感激不尽呢！如果唐僧再一次被吊挂在雨中暴淋，我一定会拍手称快的，而沙和尚和猴子也会欢呼雀跃幸灾乐祸的。无怪乎，太白金星把我打进畜生道，做一个猪妖，看来他还是有未卜鲜知的能力，做玉帝身边的秘书，没点这窥破天机的能力，想来也不会稳稳当当坐这么久的。

在这个天庭主宰一切的神妖世界，无论我们是妖，还是小神，我们的命运总是被当权者玩弄于掌中，三界我们逃出去，命运就由不得自己做主。做个西行的头领，就可以主宰手下几个徒弟；做一个四大部洲的首领，就可以主宰四大部洲的黎明百姓；做一个万神之主，就可以主宰三界各路神仙。有了可以主宰他人命运的权势，便引起了追名逐利挖苦心思向上爬的野心。因为谁都不愿意自己的命运由他人掌握，自己的命运只有自己说了算。