第123章 发热（一百二十三）（2 / 3）

大家都觉得他提出的想法有理，不过是因为心理作用。毕竟，大家都是喜欢趋利避害的，任何一些可能产生不好的做法都会被摒弃，从而选择最有可能带来美好的做法。

慢慢地，这种想法开始蔓延，一代传一代，下一代也不问为什么，只觉得好像一直如此，那就一直如此了。

这是一种从众心理，而且还是隔代从众。

既然相信有“看不见的存在”，为何就不能有些关于人的代入感？

你想想，每个人去拜拜都是拿鸡肉和猪肉，吃得不腻吗？换做是人，吃多了也会觉得反胃。

好多人去拜拜的心理都是这样的：弄的鸡肉越大越好看，就说明越容易得到“看不见的存在”的认同。

嗯，感觉，就类似于现实生活中塞钱去求人办事一样，塞得越多，事就越容易办成。

可，不是每个人都喜欢这样。

也许，“看不见的存在”也排斥这种感觉呢？

每逢过节，鸡肉和猪肉最多，还有酒。

为何就不能换换口味？吃完一家的鸡肉或猪肉，又吃下一家的鸡肉或猪肉，再吃下一家的鸡肉或猪肉，一直吃，总是同款的味道。

换做是人，有几个能吃得舒服？

如果那么多人之中，就你一个拿了鸭肉或鱼肉呀，烧鸭呀什么的，说不定，你才会是最容易被记住的那一个。

因为，“看不见的存在”终于尝到不一样的味道了！

嗯，由于我已经走佛系道路，我一般不会亲手杀鸡鸭鱼拿去拜拜，只会买已经杀好的去拜拜。又或许，哪天我觉得“看不见的存在”吃肉太多好腻，我说不定真的会端一盘青菜去拜拜。

既然人总是以人的标准去衡量“看不见的存在”，那么为何不衡量得彻底一点？

人的饮食都是注重素荤搭配的，为何到了拜拜就把它忘了呢？