第四百六十九章 荏苒一月，新成术法（1 / 6）

厅堂之中，何晨吃着少年烤好的野猪肉，满脸思索。

时不时看看身前大口吃肉的少年，他的目光中所带着的意味也相当复杂。

“嗯”

不知道该说何晨太久没有与人接触，还是少年真就旺机缘。

尽管最开始的时候，何晨想的是借这与他自身类似的少年共鸣，以钻研心念之道。

但是这么不过两天的时间下来，心念共鸣也就浅浅尝试了些许，但他探出了体修达到这条似是分明可行的道途所在不说，对心念之道也分明有了特别的理解。

这肯定是相当好的事情，更多的道途，更多的方向，所代表的便是何晨更能丰富自身之道。

可是，未能消化的思绪太多了，却也并完全是好事。

比如此时此刻，何晨就在心念之道的两种方向之中不断徘回纠结。

“唉！”

“到底是随心意，还是随道途？”

心念之道的两种方向，并非简单的优劣好坏，而是另有深度。

前者，也即何晨此前便在用着的方式，便是以自身当下的心念为核，通过与其他相同相似的心念共鸣，以提升，深化。

但他刚刚被少年一番话触动所想到的途径，却完全不同。

这一方新的思路，乃是以众心所在为核，究其根本所在，以这万众之核心，共鸣合一，成就大道。

这般方法的好处母庸多说，毕竟若是如此，无论是便捷程度还是效果，都必然比何晨尚且还在摸索道路的前者更好，而且还会好得多。

众心共同之核，意味着的便是能够与每一个百姓共鸣，走上这条道路，那只要何晨在有人之处，便必然可以直接共鸣化归，以成道途。

但是若是选择其他心念并且不断持续，那最后的结果，必然便是何晨的精神都不断被这般心念所占据，从而不断朝着那般心念靠拢。

佛修便是如此。

不断修行之下，佛修将会变得愈发与其修持的罗汉、菩萨、佛相近，从而得证果位。

何晨从未修行过佛门功法，相当一部分的原因便是如此。