人物小传-萨普尔（1 / 2）
人物-精灵-萨普尔
在一天夜里，天气骤变，下起了暴雨，教堂的司门人正想要关紧教堂的门窗，却在风雨声中听到了一丝婴儿的啼哭，他赶紧循声前去寻找，在教堂大门之外的草丛中发现了一个襁褓之中的婴儿，司门人管不了那么多，立刻将婴儿抱起带回教堂，并叫醒了主教。主教也召集祭司商讨此事，在寻找这个男婴父母未果后，主教决定将他留下抚养，并给他取名萨普尔，意为“雨后的阳光”。
没有父母的萨普尔只能作为下层精灵而活，但主教仍对其关爱有加，待其稍年龄稍大后，让其加入教堂的唱诗班。由于大多数神职人员无法成婚，自然也就没有子嗣。主教和修女们都十分喜欢这个可爱的男孩，把他们的爱倾注于他身上。主教本来在当地名望就很高，此事一传，当地人对主教更加敬仰。
萨普尔一天天地长大，他的歌喉十分美妙，甚至远超那些娇生惯养的贵族子女。人们把萨普尔的歌声比作神的歌声，因为他的歌喉是那样圣洁，难辨雌雄，充满纯洁。自从唱诗班有了萨普尔，来教堂的精灵也变多了。
随着萨普尔长大，主教也告诉他的出身，知道自己是孤儿的萨普尔十分感激主教，并发誓会将主教当成自己的亲生父亲对待，为了报答养育之恩，萨普尔似乎可以付出一切。萨普尔小时候是和修女们住一起的，待他稍大时便和其他男修士住一起，在唱诗班的萨普尔经常被主教单独带到自己的房间，主教说这是对其进行单独的教育，由于主教极高的声誉，人们并未有多少怀疑。后来萨普尔干脆直接和神父住在一起了。
萨普尔生的俊美，从他那柔嫩的肌肤和姣好的面容推断，他可能是一对上层精灵的弃子，也许是某位生性放浪的男精灵操作不当，才导致了萨普尔的诞生。但无论如何，十几年间，没有精灵来教堂认领萨普尔，萨普尔也早已将主教视为自己的亲生父亲。
日子一天天地过去了，萨普尔渐渐到了青少年时期，这个时期的人总是会十分叛逆，主教对萨普尔的看管也日益严格，主教禁止萨普尔与其他精灵接触，禁止萨普尔离开教堂，禁止萨普尔接触宗教以外的事物，但越是禁止，萨普尔就越好奇，只是出于本心，他还是听从了主教的规劝。
以祖母绿家族屠杀下层精灵为导火索，曼德拉图各地暴发了骚乱，其中以托托教为首对各地领主发起袭击，芸森也不例外，萨普尔自然而然加入到了保卫教堂的战斗之中，在抵抗了一波又一波的攻势后，终于在中央的增援下平定了叛乱，然而当萨普尔兴奋地奔向主教房间，想将这个大快人心的消息告知他最心爱的主教时，却发现主教死在窗边，身边散落着箭矢。后来验尸官确认主教确实死于中箭，根据箭矢形制判断，应该是起义军血锋团的狙击手干的好事。
萨普尔懊悔的大哭，他认为没能保护好主教是自己的失责，他嚎啕大哭着，他发誓要找出凶手，并在悲痛中产生了扭曲的想法——复活主教。萨普尔秘密地联系了一位魔法师，他们合力将主教的尸体从墓地里挖出，并用冰魔法保存，这样能延长尸体完整的时间，虽然没人知道尸体要如何复活，但保存好尸体总是不会错的（不然古埃及也不会有那么多的木乃伊。萨普尔脱离了教堂，一遍四处狩猎血锋团的残党，一遍打听复活死者的秘法，终于，他听说托托教有办法复活死者，于是他便不由分说地加入了托托教——尽管那是曾经的敌人。
托托教的考验十分反人类，要他们自残，要他们对自己的同胞出手，萨普尔一直用“一切为了主教”来说服自己，他做了许多伤天害理之事，直到遇到那个将他从悬崖边拉回来的精灵。在一次任务中，萨普尔被要求去绑架一名女孩以勒索金钱，萨普尔不费吹灰之力抓到了这个女孩，并询问对方父母是谁，小女孩却说自己没有父母。萨普尔马上和组织确认，才发现是信息搞错了，抓错人了，这是个下层精灵孤儿。无奈，萨普尔只好放了她，在带小女孩出去的路上，小女孩问萨普尔：“大哥哥，你为什么要做这种事情呢？”
随后又经历了许多对话，萨普尔才知道这个小女孩自幼被遗弃，在地面上长大，没有大人管他们，他们便去翻垃圾堆找吃的用的，好在上层精灵骄奢淫逸，扔到地面的垃圾就像宝库一样，不过这个小女孩抢不过那些大人们，只好在地面上的大人们捡完后再挑剩下的。小女孩还夸萨普尔长得帅气，力气又大，单纯的小女孩认为萨普尔一定是个好人，并没有对他抱有任何敌意，甚至觉得掳走她也不是做什么坏事。这些话刺痛了萨普尔，他想起了主教和自己的童年，一丝愧疚在他心里慢慢发芽。
之后，萨普尔越来越难以说服自己去完成什么考验，他总是偷偷溜出来，去地面上逛逛，去找找那个小女孩，给他塞点全新的食物，尽管那是些他早在上层吃惯的东西。萨普尔和小女孩有约定好的时间和暗号，每次小女孩都对新鲜事物好奇不已，萨普尔也乐意与她分享自己的见闻，但他始终不敢提到自己也是孤儿，他害怕小女孩知道上层和下层差距如此之大后会崩溃。在这段时间，萨普尔见识到了更多下层的光景，这让他对自己自幼遵循的珀图教产生了怀疑，下层精灵也许并没有教义上说的那么不堪，他们也在用自己的方式活着，他们也许不是“贱民”。这段时光让萨普尔很开心，没了主教的陪伴萨普尔一直觉得心里空虚，而这个小女孩正好填补了萨普尔内心的空虚。
然而事情并不是很美好，萨普尔照常在约定好的时间等待小女孩，但是过了许久小女孩都没来，预感不测的萨普尔开始焦急地寻找小女孩，终于在一个角落找到了她，小女孩捂着肚子在地上不住的翻滚，她嘶哑的吼叫并没有引起周围人的太多关注——这便是下层精灵孤儿的命运。萨普尔想不了那么多，带着他寻找救治者，但地面上的救治者告诉萨普尔他们无能为力，这些症状不是他们能着手的。于是萨普尔赶紧带着小女孩前往巨型森林的上层，去找医术更加高超的救治者，可是无一例外，没有任何救治者愿意医治小女孩，因为她仅仅是个下层精灵孤儿。绝望的萨普尔将小女孩带到托托教，将最后的希望压在这群疯癫的信徒身上，而托托教的主教却说：“救治这个女孩没有任何益处，不如将他献给我们的神明，也算是赋予她存在的价值，当诺米尔来到我们的世界传播福音之时，人们会记得她的。”此时的萨普尔根本不再相信托托教的鬼话，他要带小女孩走，但信徒们岂能善罢甘休，他们也早看萨普尔不爽了，他们围攻了萨普尔，但战斗力爆表的萨普尔硬是护着小女孩与托托教信徒们战斗，那是场艰难的战斗，萨普尔受了很多伤，但最后他赢了，孤零零的主教马上显现出恐惧的神情，萨普尔一步步逼近，托托教的主教慌得不行，他甚至将“复活秘法”的情报全盘托出以求换自己一条小命，但是萨普尔并不领情，一只手将他的胸膛贯穿，赐予其安息。
累倒的萨普尔回到小女孩身边，但是一切都太晚了，病痛加上战斗的波及，让小女孩失去了生命。萨普尔陷入悲痛，原本被填满的内心再次被掏空，在恸哭之中，他想起了主教临死前提到的“复活秘法”，萨普尔赶忙前往地下的秘密藏宝室，在主教房间的床下找到了这把复生匕首，然而这希望的光芒转瞬即逝，一旁的卷轴记录着：“将匕首插入死者体内，能短暂使其复活，并受施术者支配。记住，只能使用一次，从尸体上拔出即失效。”萨普尔将匕首收入囊中，筋疲力尽的他抱着小女孩沉沉地睡去，到了第二天，萨普尔简单清理了下现场，带着小女孩离开了。
萨普尔来到存放自己视为亲生父亲的主教的尸体密室，他为复活秘法奔波多年，本来他都打算要放弃了，因为小女孩给了他人生新的光芒，但命运又开了个玩笑，小女孩的不幸让他得到了自己想要的“复活秘法”，但这复活仅仅是操纵尸体的小把戏罢了，根本称不上复活。萨普尔手握匕首，这来之不易的秘术可不能浪费，但是要选择谁呢？是自己失责没能保护好的主教，还是这个和自己同为孤儿命运却截然不同的小女孩呢？就算是复活，也仅仅是让其成为任自己摆布的傀儡，这样的复活真的有意义吗？
数日后，萨普尔将小女孩安葬在了地面上无人问津的墓园里，天空很沉闷，飘着几滴小雨，在这场“葬礼”上，萨普尔独自一人静默地矗立着，望着自己立的小小的墓碑，纵使心里有千言万语，也说不出来，他想起很久之前主教去世的葬礼，那叫一个隆重啊，几乎所有上层的精灵都来哀悼，连大教区的大主教都来到芸森，为他念诵悼词，仪仗队更是不必说，远远望不到头，那场葬礼持续了整整5天5夜，好让主教的灵魂前往冥界，在冥神烬那里获得安宁。
天气变化的很快，小雨突然变成暴雨，将萨普尔献上的花束冲烂，萨普尔急忙跑回了自己的住所。换下被雨水打湿的衣服后，他来到密室，手握着那把匕首，心里已经做好了准备。如果要选一个人“复活”的话，萨普尔会选主教，他希望小女孩的灵魂得到安息，不要再被这种戏法玩弄侮辱，另一方面，主教已离世多年，萨普尔心中仍怀有内疚，他想借此机会向主教大人忏悔，也想询问一些事情。