第三十三回：郑庄公假命伐宋，祝聃射周王左肩（1 / 1）

第三十三回：郑庄公假命伐宋，祝聃射周王左肩

上回说道，祭足拜见郑庄公，欲行伐宋之事，郑庄公见此谓祭足曰：陈使已至，伐宋将之奈何？

然伐陈之事，多见于《国语》、《东周列国志》两本书是也，而祭足先前上奏道：“宋爵尊国大无朝日诗经，宾客之礼不可轻伐”

如今正值冬十一月朔（十五日为望，十六日为既望，而每月初一为朔，但据周历而算，则实为冬十二月，乃贺正之期，桓王素不喜郑，又想起夏日秋收之时而侵夺麦禾之事，怒气勃勃闻道：卿周公岁收成，何如？

庒公对曰：托赖吾王如天之福，水旱不侵，因此饥民不饥，无灾民之患。

桓王曰：“幸而有丰年，温之麦，成周之禾，朕可贸易自食矣。呜呼，昔武王之时，周尚有七十二城，非王畿之地，而现只有王畿之地一二，实乃可悲。”

且说郑庄公见周桓王言语，寸言不让，当即闭口不言，当下就宣告退下，桓王应允，心中莫名欣喜，而周桓王又复将黍米十车，曰：聊以为吝啬之灾，荒年再莫相取是也

听祭足所言，用彩锦覆黄米之上，于是假命伐宋，盖文题出于此乎。

祭足所言：今建大旗一面，名曰蝥弧（音mao，后代指军旗，上书奉天讨罪四字，以辂（音lu车载之，将彤弓弧失，悬于车上，号为卿士讨罪。

郑伯许之，虢公林父仗剑立于车前，约束军人，即号令三军，而后之史，统帅之师皆由出此：如有乱动者斩！

为祭足者不敢动，林父因此缓缓进退，是故不伤一人而大胜者，再说桓王正值中军，闻鼓声震天在敌营，是故知道是出战，准备相持。

只见士卒无不耳语，王师又听见王的左右皆失军心，怎能作战者？

军心溃散者，军之大忌是也，桓王不由下令撤退，故王师败绩，而自亲自断后，且战且败，祝聃望见远处的绣盖，后世多用冠冕代指的是帝王出征之时，或者慰问劳民和灾民之苦，后者多以明清之后，而祝聃料定是桓王，便拉弦而上，一箭射去，正中桓王左肩。

《大象的退却：一部中国环境史》记载，先秦时期，尤其是商周时期，存在大量犀牛一类的野兽，而如今的野兽仅存在东南亚地区，是因为商周时期多以犀兕之辈作以战甲。

闲话休说，幸甲为犀兕之辈所做甲，其甲甚厚，伤不甚重，惟速稍慢是矣，欲擒桓王立功，郑庄公见此，忙于鸣金收兵，见郑庄公曰：臣已射王之左肩，相距甚近，不消三刻，定能擒拿，何以鸣金收兵是也？

庒公对曰：依卿之说，擒为天子，寡人脸面何以存？寡人本为周邦之侯，万一重伤殒命，寡人难逃弑君之名，就为天下耻！

又默然良久而立，又曰：此行遣使问安，而非祭足与寡人不可。

乃命祭足备牛十二头，羊百口，粟米之物百余车，连夜到周王营内，而祭足再三叩首再拜周桓王天子，口称：死罪之臣姬寤生，不忍社稷之殒，勒兵自卫。不料军中疏戒，有犯王躬。惟天怜而赧之！

桓王应允，自有惭色，兵败归周，而后相安无事，为天下笑。

此是后话暂且不提，预知后事如何，且听下回分解。