第二十九回：召公共和十余年，天子权威不如前（1 / 4）

第二十九回：召公共和十余年，天子权威不如前

上回说道，国人暴动导致周朝天子周厉王死于彘地，国人推选召公进行执政，并且改年号为共和，共和一共是十四年，在这十四年可谓是天下大同，但是周天子的威望却大不如前，很有可能是因为周厉王的暴虐无道，在这一时期中国也进入信史时代

下文多是出自《东周列国志》，文字虽是粗鄙不堪，因其多鬼神之辈，但好在是论从史出，望诸君多多海涵

再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。

忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一，宣王乃停辇而听之。

歌曰：

月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。

宣王甚恶其语。

使御者传令，尽拘众小儿来问。

群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。

宣王问曰：“此语何人所造？”

幼儿战惧不言，那年长的答曰：“非出吾等所造。三日前，有红衣小儿，到于市中，教吾等念此四句，不知何故，一时传遍，满京城小儿不约而同，不止一处为然也。”

宣王问曰：“如今红衣小儿何在？”

答曰：“自教歌之后，不知去向。”

宣王嘿然良久，叱去两儿。

即召司市官吩咐传谕禁止：“若有小儿再歌此词者，连父兄同罪。”

当夜回宫无话。

次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。

宣王将夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”

大宗伯召虎即召公对曰：“檿，是山桑木名，可以为弓，故曰檿弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕箙。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”

太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武之器。王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣！”

宣王口虽不言，点头道是。

又问：“此语传自红衣小儿。那红衣小儿，还是何人？”