第三章 穿越洪荒 ，回到从前说爱你（4 / 4）
上官婉儿：“还笑，进了书院我不能称呼你太子殿下，你得改个名字。否则大家都知道你的身份，肯定会报官的，那样就不好玩了。”
李建成善于弄墨，最喜作诗：“名字我倒是在作书画时有个笔名，李白，字慕白，号山村居士。”
上官婉儿：“李慕白？这名字好听，李白也是你吧，那你肯定会作很多的诗。”
李建成：“那是自然，看我的，
来匆匆，去匆匆，朝来寒雨晚来风。夜莺歌罢子规啼，又见纸鸳舞东风。”
上官婉儿：“就这些吗？”
李建成：“还有啊。乌鹊桥边喜相逢，绿树成荫花更浓。欲将花比心底事，花与人间事尽同。”
上官婉儿：“其实每首诗都有不同的意缊。品读一首诗，就像去品读人生。诗里有作者的故事也有读者的故事，诗歌本身就是件有趣的事。”上官婉儿低下头，思索一会儿又说道：“我们那里有个诗人，善于比喻描摹，写了几千首诗，每首诗都值得赞美和歌颂，像注入灵魂一样活泼精彩显得无与伦比的气质华贵，美妙绝伦，简直成了诗仙之作非同一般。”
李建成恍然大悟失魂落魄的说：“竟然有这样的事？比我写的诗还好还要多？你爱上他了吗？可否介绍给我认识？我虽不爱比武斗狠是个莽夫，算来算去只能算作一介书生，这是我仅有的优势，但是听你说有人能在书法诗词上超越我，始终心里不是滋味，难道我不是至高无上天下无敌让众生膜拜的么。早知道你虚情假意贪慕虚荣不肯爱我，那我不如回皇宫去做太子算了。虽然我不会那样去做，你的愚蠢并不会感染我也和你同样的无知到非得逼我要出尔反尔。”他好不容易才脱身得以溜出皇宫，一事无成再灰溜溜地回去肯定沦为他人笑柄。他总觉得上官婉儿心里藏着些什么不为人知不可告人的秘密刻意隐瞒不肯向他透露。他一时之间竟带着几分怒意，做为妄自尊大的太子无论是被人崇拜还是朝拜，他别无选择。过份高估自己的代价就像谎言被人识破本相遭人揭穿，颜面上过意不去的事多少总带有几分不高兴的色彩，于是摇晃着坐在马车里的他扭头望着车窗之外飞驰而过的景色，他不想没事就和她吵架，只是轻描淡写的否认起自己的狂妄自大来，并且言语之间带有几分嘲讽和冷漠。
上官婉儿：“我并不爱他，我爱自己。人最难超越的，也是自己。”
这些日子，上官婉儿一直感觉无比震撼的是自己莫名其妙的活在另一个空间，一直与一个男人的灵魂融合在一起，而那个没用的男人一直陷入沉睡，使她无法唤醒他。她开始厌倦这种一直一成不变一筹莫展漫长无际的日子，她整日就像一个软绵绵的蛀虫啃蚀着腐朽涣散的生活，缺乏激情和新意，缺乏一种他在现实生活中追求不到而自己却又顶礼膜拜的崇高的自由和谐之美。皇宫里寂寞，除了皇帝李渊的几个皇子，就是一些嫔妃丫鬟。太子府就更冷清了，除了太子也没见到别的有品貌和尊贵地位的男人。现在她居然拐带太子出了皇宫。
管他的，能活着就是种幸福，大难不死，必有后福。想到这，上官婉儿又振奋许多。虽然她没能住在豪华如宫殿般的太子府，太子把她视为天仙下凡尊贵的异国公主养尊处优般对待。从外形看确实身为美女无疑，上官婉儿也是求得自保而已，委屈求全依附在太子身边，先陪养感情，以后有机会再乌鸦变凤凰成为太子妃。这个冰清玉洁貌似仙女的身份太子是极为喜欢的。她得好好利用太子对她的这份感情苟全性命于乱世，做一个贪生怕死贪慕虚荣安份守己本份老实的小女人。但是心底里，上官婉儿竟然还有些喜欢上那个看不见摸不着总喜欢大言不惭说要保护她的慕荣玉。并不否认自古英雄风流爱天下这个是事实，美女爱慕英雄也可以将爱情演绎得泛滥成灾。
上官婉儿知道她穿梭回到了唐朝，这个唐朝的上官婉儿命运悲惨，幼年时她只是长安城中一个卑贱的女奴。但因为她的母亲郑氏出身名门望族，所以上官婉儿自小才华出众受过良好的教育。武则天非常赏识她，年纪轻轻就肯让她负责起草诏命例如起草诏书发布皇榜什么的闲杂锁事，天长日久深受武则天信任并且得到提拔开始参政，手里逐渐掌握重权。这个唐朝的上官婉儿与自己灵魂依附的明朝的婉儿重名，兴许是天意。生于明朝的他对于唐朝可以说是了如指掌啊看来自己是要升官发财了，难道这就叫做命中注定。小时候，慕荣玉他那从事经商的父亲教诲过他：“人，在现实面前都卑微得很，都是金钱的奴隶。世界上的人分为两种，一种是剥削别人的人，另一种是被剥削的人。你若不想被别人剥削，就得想方设法去剥削别人。等到你发了财就能买个官做，到那时候什么权力地位都有了，就不可能成为任凭别人奴役的奴隶。”他其实也没怎么受父亲这种财迷主意思想影响，但是对于财富，他是有自己的许多见解。君子爱财取之有道，要想生存下去而不去创造财富是行不通的。天上不会无缘无故掉馅饼只会掉陷阱。等待皇恩浩荡人均发放粮食药物生活用品救济百姓是不现实的，做为一个正经本分的经商世家的子孙，不会不懂一分钱一分货的价值观念。国家连年征兵讨要税缚，就因为那些军队不是依靠亏空的国库负债累累的银子养成的，而是需要老百姓自掏腰包才能享有太平盛世的特权是一个道理。
说到那个武则天蛮横无理得很，像是没有多少文化，道德观念比较薄弱，观其一生侍奉过几任皇帝，自初她刚进宫时只有十四岁，被李渊赏识封为才人，二十岁时嫁给长她十几岁的李世民，她虽然喜欢太子李建成，但是因为求之而不得，因而带着报复怨恨之心与二殿下李世民结婚，婚后李世民登基做了皇帝并封她为皇后，继而大病。李世民死后她又与李世民与一个妃子所生的儿子也就是由李世民亲自所立的太子李治暖昧来往。罪过啊真是犯贱，许多文人墨客都对这位昏庸无能的女皇大为不敬去咒怨她越俎代庖逾越规矩。武则天虽然利用美色持宠而骄让李渊立下诏书，唯有封她武氏为皇后之人可登基为帝。也就是说，得女人者得天下这种狗屁道理以此顺应民心安抚社稷。看来李氏江山也莫过于此，凭借着肥水不流外人田的气质绵延了数百年才气数将尽走上了下坡路。然而李世民立她为后之后，结婚十几年，她并未生下儿女，只在年老时收留妃嫔的女儿认作养女封为太平公主。别谈太子立不上皇位，连女婿也没得到一个肯替她撑腰做主之人，愰愰乎乎岁月老去年华已暮。所以后来孤独地当了些年皇帝不得不厌倦了，只得又将唾手可得的江山拱手交还给了李家。最奇怪的是李建成从来也不喜欢这个孤傲目中无人妖娆丰盈的女皇帝，为了她宁愿放弃江山社稷的重任连太子也不愿当了。主要原因是这个女人与生具来有些妖狐气息，把整个皇宫搅挠得乌烟瘴气。在李建成眼中，他并不喜欢这类女人，像西周时期的苏妲姬，原则上是祸害江山的妖孽，没有她们江山是不会那么容易败亡的。
而这个太子李建成似乎很喜欢与他朝夕与共的上官婉儿，难道他有恩于她要让她以身相许吗，事情发展到这种地步，恐怕早已难以挽回，这件事让慕荣玉心里很害怕，他到底是个男人呀。男人怎么能承受住男人的爱情。但他深知拒绝等于找死这一原则，他要活下去还要活得好，他选择不择手段去阿谀奉承让自己过上幸福的生活。他已经把自己从骨头里被打造成一个自私自利尖酸刻薄轻贱卑鄙的小女人形象，似乎惟有如此这般娇弱造作的身躯才肯收容下他。亦或是他屈服臣服了，情愿做了一个灵魂战败的俘虏和傀儡，成为顺应天时地利肯对命运屈膝求饶的良民。只要他有选择的余地，哪怕侥幸给他留有一丝一毫回旋的余地也行，她就不会那么拼命非得要孤注一掷以做上太子妃为己任。为何上苍偏偏不愿怜悯给他重生做个堂堂正正男子汉的机会。其实他大可以将就这手无缚鸡之力的女人身份去大殿上谋取个一官半职自食其力，与武则天分庭抗衡。女人当官不免有些危言耸听，这可是前无古人恐怕也后无来者的事罢，然而在这女子称王称霸的年代男人到底还是太懦弱了。他倒是完全可以利用这娇弱的姿态与女皇共同营造女人王朝一统天下的热闹氛围，干出些惊涛骇浪的事情让后世子孙叹为观止，而不是桑骂槐说一些开不去情面的话，成为众人茶余饭后唾弃的笑柄。也许男人的野心到底要多大才容得下天下，真可谓是漫无止境难以收拾和丈量啊，方寸之心要能容纳整个世界是一项多么浩瀚的工程。男人以貌取人从理论上讲是行得通的，没有品德可以修道，没有品相却很难修行。上官婉儿确实很漂亮，这让慕荣玉很是轻狂得意并且沾沾自喜，何所谓幸甚至哉歌以咏志，他苦心经营的不就是荣华富贵吗，有了这副花容月貌还有什么可担心得不到的。真可谓可歌可泣感人肺腑悲天悯人，他才得以幻化出人形借得如此的皮囊。也就和鬼怪故事里画皮的妖精差不多，表面上风情万种楚楚动人背地里不知隐藏多么邪恶的丑陋。其实他慕荣玉也是托他爹娘之福长得一表人才，现在又变做女人身形难免有些阴阳怪气。以后有机会自己假若飞升了做了神仙变个太上老君或者是月老还给他俩牵条红线定份前世今生的姻缘，在功德薄上浓妆艳抹一笔，再或者还魂变成原来的自己，挽回几分男人的尊严，那么他还管得着婉儿爱谁吗？要问他爱不爱婉儿，他能说他慕荣玉不爱自己吗？只是这份爱让他觉得有多难以启齿的沉重。而随时即将要面对的武则天，又该有多么凶险到难以应付。
上官婉儿竟然没被河水淹死而是从明朝穿越宋朝回到了唐朝。她见到的武则天竟然是个天真任性的美少女，很难与传说中的女魔王相提并论。上官婉儿的父亲以前担任县令官职，书房之中堆满历法，史藉，无论是正史还是野史，她都略有拜读。她知道唐高宗登基，立武氏为后。而武皇后对大唐天下图谋不轨，利欲熏心，欲把凤冠制造成皇冠，欲把凤袍制作成皇袍，便于自己临朝听政，篡权夺位改国号为周，称则天女皇。
上官婉儿认为更为怪异的是，皇帝是历朝男人做的事，在宫中临幸嫔妃。岂料那则天女皇，做的是男人理政的事，竟要临幸起臣民来。却是有些不知廉耻的嫌疑。周朝天子武则天把大臣宣进宫室陪她玩乐，结党营私，朝野之上百官口舌之中，无不都在谈论她的丑闻。
而现在上官婉儿穿越到了唐朝，见到了真正的武则天，竟发现她是个君王面前畏首畏尾天真无邪的小女人，背地里且是个伶牙俐齿颇具心机的坏女人。武则天竟与李渊仍有私情，可知有野心的女人简直单纯得可怕，她眼里除去利益，心中只有权势，还顾什么礼仪廉耻。廉价的爱情不值钱，真正的贫穷是根刺，扎在喉咙让人卡不出来又咽不下去。
唐朝有个女官叫上官婉儿，是个为朝庭尽忠效力的好官。也许就是因为唐朝的上官婉儿受到明朝上官婉儿爹娘敬重，才给明朝的上官婉儿也起了这么一个才貌双全的美名。也许唐朝那个上官婉儿还是明朝他们上官家的仙祖，也可能是同氏族亲戚，不可而知。
唐朝假若没有武则天还叫做唐朝吗？但肯定不会有周朝那个有些轻描淡写子虚乌有而又儿戏的时代。假若没有上官婉儿，那么就是她会成为唐朝为官的上官婉儿。历史不过就像一盘象棋，而处于历史转折那些风口浪尖的风云人物就是棋盘上星云密布的一枚枚棋子，假若少掉任何一颗棋子，整盘棋就得散，整盘布局就将会成为废物。未来也会跟着烟消云散。来自于明朝的她上官婉儿也许就会忽然从世界上消失，也许会以另外一个自己以另外一种生存方式生活下去，这些都令她觉得疑虑。更让她不可思异的是，在明朝时史书上记载的唐朝上官婉儿是否是现在穿越过去的自己，如果是这样，假如她一直存活不死，那么她就会目睹明朝的上官婉儿出生。所以从道理上讲人不可能穿越时空，既然她已经穿越了，说明未来像魔方已经发生了改变。但是历史是不会改变的，要是改变了，未来的她就不会出现，那么她又怎么能穿越回唐朝呢？可能世界有异度空间存在，时空发生混乱，空间交错使空间里的人在时空里发生改变，这就是平行宇宙，就像灵魂出窍，不能否认同个时空将会出现两个自己的现象。慕荣玉与她共用身体，原本只要找到慕荣玉的肉身让道士作法还魂，现在回到唐朝，明朝的慕荣玉还没出生，去哪里寻找他的肉身把他的灵魂驱逐出去？恐怕他们只能永远纠缠在一具身体里。和上官婉儿一起回到唐朝的，还有一个人，就是樊如花。
天地形成之初，宇宙混沌一片，盘古居其中。盘古劈开天地，光与暗从混沌之中分开来。缓缓上升的东西形成了天，慢慢下降的东西形成了地。荒丘逐渐演变成为山川河流和繁荣的世界。
太平镇今年怪事特别多，村民在溪水边发现一块漂浮的木板，上面躺着一个身着富贵华服的秀才，看上去就是三十出头书生模样，通常读书人都是穷鬼，这个书生不但生得俊秀而且着装华丽，手上握了一柄金钗和一把折扇。这块木板也不知从哪里漂来，漂泊了多久，书生是昏迷不醒的状态，好心的村民把他救上岸，此等轶闻异事还是较为少见，但没有好事之徒去报官，镇子上多个人寻常得很，一个姓徐的年轻人替他找了家医馆就将书生安排在里面养病。这个书生就是穿越过来的樊如花，他在医馆里疗养一段时日气色有了好转，凭白无故捡回条命也算上辈子积下的功德。但是医馆并不是长久安身之地，樊如花只得投奔道观，他身上的钱财不多，不能投客栈旅舍。道观信奉鬼神之说，有仙家思想道家学说。历朝历代，有名望的道士会译经传道，负责皇宫祭祀，替官家占卜祸福吉凶。民间的道士会符箓禁咒，精通巫蛊之术。在不同朝代，道士与和尚待的遇是不同的，明朝皇帝非常痛恨道士，称之为邪教乱党。因为明朝的道士与和尚结怨，斗得鸡犬不宁搞得江山动荡不安社稷乌烟瘴气。特别道教最不受朝廷贵族喜欢，道士在民间秘密结社，借宗教名义号召信众听从教主愚民管治，教派混杂众多，白莲教、青莲教、八卦教，数不胜数。各教派之间存有混战，时有教徒为争名夺利打架斗殴聚众闹事发生。常遭受朝廷官府派重兵武装镇压管治。
唐朝却喜爱僧侣，多建庙宇，常举办佛堂庙会，邀云游高僧现场佛道讲法，热闹非凡。道法认为天道回归，一生二，二生三，三生万物。以天界，阴界，凡界三分天下。阴界者，即为鬼魂，受难于地狱，诸如此类。樊如花对于道观非常熟悉，唐朝的道观建造得漂亮壮观，道士也能得到尊重，就算得是个容身的好去处。