042.有客行将近（2 / 4）

王景回到阿瓦神庙，思及这位神女的一系列动作，不由暗生敬佩。

“若是与其成为敌人，恐怕会头疼得很吧！”

幸好目前他与慕容尚算友方，没有明显的利益相争。

这也与旸谷神君转修上古神道，照见前路，对凡人香火需求已然不大有关，不然哪怕是为了聚集大漠信仰，帮助本尊疗伤，他也不会如此轻易放过柔兰国。

“得悟法则根源后，我已能显化道域雏形，并借此勾连旸谷，调集天地间的阳和生机之气帮助本尊疗伤。

“如此痊愈速度能快上三倍不止，原先估计要三年，如今不过一年便可出关。”

旸谷神君坐在御座上，神光渐渐沉寂下来，意识回归旸谷之中。

七叶树下，王景本尊端坐道台，背后大日普照，虚映九天，青光沌沌，洞照三元，色如青玉，形如月圆。

却是他自《东阳神呪八威策文》中有感，道行有所精进。

悄无声息间，三幅道图自然显化，按三才而立，沉浮青光之中，乃是《东华九阳丹章》的总纲及蜕凡、散仙二境法门所化。

若有得授此图者，便能说是得了他丹道真传。

当先一副，清冷无为、道德自然，正是王景教与金朔的总纲《未见图》，观想此图，可锤炼自身本性，炼己存身，修行心持。

未见目生疵病，心通道览涤除。

悟则日中现斗，迷之浪失玄珠。

第二幅图，混沌虚梵，溟津无光，隐约可见天地未分，玄精未兆，不知其所以然而然。

此乃九阳丹章的蜕凡法门，《混沌图》。

洞寂无声无色，默然杳杳冥冥。

未分天地之象，深藏太一之精。

此乃发掘自身识神，变化气质、返识得智之法，乃是王景汲取仙佛两道典籍精华而成，依旧偏向全真北宗，落在此世属于真性派的观点。