第13章 快问我吧！（1 / 3）

米勒娃跌在地上，大口喘息着，畏惧地望向被称为厄里斯的彩色雕像。

厄里斯扭头看向夏伊，用那对琥珀色的蛇瞳打量着他。

“一个舍乌？是你接受审判，从而唤醒了我？”

“是的，是我。”

夏伊点头道。

他喝下的那杯绿汁儿叫审判，是一种n+级的致死毒药，刚好被他的该喝药了灰质克制。

致死可以免疫，其他被动效果却不能，所以他现在被暂时剥夺了“活人”的身份，作为限时舍乌存在于此处。

舍乌，是与伊比对应的概念，它不是从肉体里拽出来的灵魂，而是没有色彩的黑白投影，由最纯粹的善与恶组成，是对这个人一生的总结——这点有些像被灰霭冲刷过的大地。

努玛特人认为一个人面对伊比，即接受审判的并非肉体，而是舍乌。

厄里斯的兴趣全部来到了夏伊身上。

“你可知道，面对神明撒谎之人要从口灌入水银，用以填满其空虚的内心？”

“我当然知道，厄里斯大人，哦不，我应当称呼您为伊比里斯大人。”

伊比里斯眉毛一挑：“你知道我？”

“当然。”夏伊微笑，然后侃侃而谈：“自从世间有了人类，罪总比善多，因此善姝形态的伊比莉丝几乎消失，只剩下了罪君形态的伊比里斯。神明认为这样不好，就让伊比里斯去世间惩治罪恶。

“最初，他以努玛特行商的身份行走人间，用头冠做窝，窝里住着一只名为‘厄’的黑色乌鸦，背后有竹篓，里面是一条叫‘里斯’的琥珀色小蛇。

“后来，厄与里斯逐渐年迈，即将老死，不愿与之分离的伊比里斯便抛弃了人类身份，化身厄里斯——一个长着鸦翼、下半身是蛇尾的怪物，与他的同伴永远融为一体，就像您现在这样。”

伊比里斯面无表情，身体却在夏伊描述期间发生了变化。

他不再只有上半身，而是恢复了人身蛇尾的形态，左手持金色天平，右手握着镶嵌宝石的黄金镰刀剑，背生漆黑鸦翼，头戴太阳金冠。

即使有宗教，也有灰域，努玛特文明也未诞生真正意义上的神明。

因为那些概念太高，动辄毁天灭地，重启人间。其描述也不够具体，动辄无法直视、不可形容。

说白了就是神被吹得太牛逼，仅靠信众的信念，仅靠灰霭的力量无法具现化，质与量两方面都不达标。

这也是圣主教会为什么坚持要开展“天启日计划”。

他们从其他文明的发展中察觉到蛛丝马迹，意识到《圣言录》中描述的圣主同样难以具现化，一方面需要堆量——足够的苦难造就人们对神的信仰，一方面需要提高质——来自神明的信仰。