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一三九 侍魂的妙处(1 / 3)

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正所谓:“术有专攻!”

很多事,可不是你说努力就能完成的。

在几个时辰之后,李天便停止了自己的观察,而是一个闪动,进入自己的识海,去找自己的侍魂李灵珍,看看他会不会发现些什么。

来到识海里,站在那个荒岛上,李灵珍在海边修炼的那个大石头上,却没发现李灵珍,习惯性的喊道:“灵珍!灵珍······”

李天连续喊了几遍,也没听到他的回音,看着现在已是一人多高的荒草,心想:这家伙怎么找啊?叫他,他听不到,这么高的杂草又挡住了视线。正犯难的他,突然拍了一下自己的脑袋:“真笨!李灵珍是自己的侍魂,自己随时可以进入他的意识,现在却在这里傻不拉几的为找他发愁了!”

“灵魂连接。”

李天的一缕神识,瞬间就进入了李灵珍的灵魂深处,想通过他的视线知道他在那里,却发现现在的他昏过去了。现在的李灵珍只是鬼甲级别的灵修,虽然已经有了意识,但却还没有能力形成识海。

本来想通过灵魂连接得到李灵珍的位置,现在却发现他昏了,他到底在这里遇到了什么事?竟会混在这里?自己并没有发现这里有什么危险的存在啊!

从李灵珍的灵魂里,收回那缕神识,站在大石头上的李天,看着一人多高的荒草发呆:由于自己的修为不够,就算他来到这里行动也会受到诸多限制,所以他就也很少来这里,这里为他来说还是一个未知的区域。

“哎!对了,自己在这里的行动受限制,可神识不受啊!刚刚为什么没想到用神识搜索呢?真是‘人有三迷啊’。”

李天刚刚展开神识,就找到李灵珍了,他就在海边不远的草丛边边里。

道门功法分为:性修、命修和性命双修,而性命双修,又分为:先性后命,还是先命后性。李天的宗门‘道门玄宗’,就是性修的一支,以符、咒传世。所以一直以来,他们门中的很多先辈们,异声钻于‘五术’,其自身修为都不很高,最终因寿元大限而终。可是,蒂固门派理念,迫使他们绝对不接受‘命修’的理念,纵然是藏经阁里‘道典如山’。

性修,说:人道在内,指:心性、思想、秉性、性格、精神等;命修,说人道在外,指:身体、生命、能量、命运、物质等;性命双修,就是指:神形兼修、心身全面修炼。打个比方:修炼和病人看病一样,那么性修,就是中医;命修,就是西医;而性命双修,就是中西结合了。

由此可知,世间的性修门派,已经没落到什么样子。李天身受师父大恩,其师父为了传承师门一脉,更是不惜兵解,也不习命修功法,他又怎么会违逆师父的意愿呢?

其实,最早的时候,是没有性命双修这个理念的。它是在性修、命修常年的斗争中的产物,并且后来居上,渐渐取代了前两者的地位。再加上:不论是性修,还是命修,当他们任何一方,达到大成的时候,他们相应的命修、性修就会自行修炼的,根本不用着刻意的修炼。

试想:道门玄宗的《玄门五术》里,咒诰、符讳、印斗,涉及广泛、种类繁多,光是要把这些全部记住,已属不易,那里还有什么时间去修炼别人的功法呢?

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