第655章 说话的艺术（4 / 7）

如果璀璨时代强制性让唐仁这么做，那唐仁就是璀璨时代的傀儡，而不是分公司了。

楚轩端起茶杯喝了口茶，道：“在对于追求好剧本、好演员方面，我认为唐仁和我璀璨时代的要求一致，花姐也总是说蔡总你的眼光好。”

“我可比不过花姐。”蔡一农摇头。

楚轩放下茶杯，道：“抛开规模、资源和渠道不谈，我觉得唐仁和璀璨时代最大的区别，在于意识形态的输出上。”

“怎么说？”蔡一农好奇问道。

杨田珍也好奇，怎么说着说着就跑到意识形态上了？

只听楚轩说道：“营销，拆开来理解就是经营和销售，放在娱乐经纪上来看待，也就是经营艺人形象和销售艺人相关卖点，掌握了这两点营销本质，公司就有了营销艺人的驱动力。”

“营销本是好事，让一个人或一件事增加影响力，如果人是好人，那影响力就是好的，如果事是好事，那引发的舆论也是好的。”

“只是随着营销成本的提高和市场竞争力的提高，为了快速提升一个人或一件事的影响力从而破开竞争圈。”

“一些平平无奇的人忽然变得很闪耀，一些芝麻大点的事突然附加一层莫须有的爆点成为了人尽皆知的舆论。”

“这些虚假的东西，也已经慢慢在成为如今舆论场的主流，尤其是娱乐圈最为严重。”蔡一农和杨田珍点了点头，这确实是事实。

香江七十年代从西方学到了意识形态宣传，并引进娱乐圈，这也是香江娱圈大肆炒作的开端。

什么是炒作？就是拿超过本身段位的东西，来抬高人或事热点的高度。

比如，一个人唱歌就是ktv水平，在媒体的炒作下就变成了国家级水准，偏偏广大人民群众有很多人信了，这就是一场成功的炒作和营销。

九十年代的时候，这样的炒作营销方式传进大陆，其中利用得最成熟的公司就是华艺兄弟，明明内部是一群妖魔鬼怪，很多人却认为华艺是国内娱乐之光，是明星的圣地。

这些真真假假的营销方式，直到如今越演越烈，确如楚轩所言，渐渐成为娱圈舆论场的主流。

只是，楚轩说这个干嘛？

只看楚轩忽然就笑了，看得杨田珍和蔡一农有些莫名其妙。

“蔡总。”楚轩说道：“从胡戈、袁宏，到柳诗诗、唐燕，你营销起来累吗？”

蔡一农怔色，她好像明白楚轩说的关键点了。