26.逝去并非终结（1 / 4）

陈老六的魂体很不清淅，看上去就像是一滴墨汁入水后散开，勾勒出一个模糊不清的人形。

只能勉强判断出头部、躯干和四肢的轮廓，没有面目。

这与谈平飞的魂体有着极大不同。

“怎么会这样？”闻命有些纳闷。

“很正常。”谈平飞解释道：“修行者开了神池，敛炁于池，灵魂凝聚其中得炁滋养。凤鸿城的高阶修行者，还能做到魂身分离。灵魂可去往千里之外，再复归原身，不受丝毫损伤。”

“说人话。”

“这么简单都听不懂？”谈平飞用看白痴的眼神瞥了闻命一眼，继续说道：“修行者的灵魂是经过凝实并在修行过程中锤炼过的，而普通人的灵魂很脆弱，脱离身体后很难成形。”

“那老六为什么是黑的？”

刚说完，闻命就觉得这句话哪里怪怪的。

“你连这都不知道？”谈平飞显然没觉得怪，眉头一挑一本正经地讲解起来。

“盖魑魅鬼物，皆可望其气、观其色，以辩其修为。

气与色，代表亡魂的凶厉程度。

魂气虚浮无形，说明生时便是个孱弱之人。黑色则说明此人活着的时候，没干什么好事。

这种是最低阶的亡魂，连鬼物都算不上。

气虚色黄者，有一定怨力，且生时**过度。这种鬼物，通常都会加害女子，但不成气候。就算没有修行在身的普通人，只要阳刚之气足够，就能将其克制住。

色红者，属厉鬼，怨气颇重。若魂气虚浮，说明其生前与一个或几个人有仇，一旦报了仇，魂魄就会破碎。若魂气凝实，那就麻烦了，不论有仇没仇、认不认识，遇到就被会其杀死并吞掉魂魄。

民间将这种称为——红衣。

我曾接过一个任务，一个红衣屠了一整座村子，并将村子化为鬼域。幸好，与我同行的猎手里，有一个专修鬼道的解魇师，以自身一半修行为代价，强行镇住了那只红衣。