第四十三章 我们就是华夏（1 / 3）

临近新年，现在的顺天宗一改往日的清静，变得人声鼎沸人来人往。

前些天因为年度大比，各地都有大量的弟子回到宗门，或是参加大比或是观摩大比，呼朋友唤友好不热闹。

再加上马上又到新春佳节，再过两天就是顺天宗祭拜列祖列宗的日子，宗门内不论职位高低，不管修为深浅，都需要回到各自师承山门，先向本门祖师先祖祭拜，然后在新春前一天一起登上顺天宗广场，参加由掌门亲自主持的祭典。

大量人群的到来让山下的糖家村也变得人气旺盛，老老小小的顺天宗门人或是采购新春祭礼，或是为亲友准备新春贺礼，又或是帮自家门人后人添置新春礼品，都在这几天时间里挤到糖家村的大街小巷，采购自己心仪的商品。

一时之间糖家村各家门店生意兴旺，不管是做修炼者生意还是做凡俗生意的门店都赚得盆满钵满，大大小小的各位掌柜也一改往日的不动如山，不再端坐在柜台后品茶小憩，都出来站在门口和伙计们一起满脸笑意迎接过往客人。

为了吸引更多的客人上门，不少门店都搞起了促销活动，有的是买大送小，有的是买一送一，或者是买二送一买多送一。

在华夏境内因为有修炼门派的存在，又因为有各种法术的存在，华夏虽然不敢说是长治久安风调雨顺，可是凡世之人也不用受饥寒之苦，普通人基本上都能衣食无忧的度过短暂的一生。

每到春初秋末，各大宗派驻守在凡世之中的弟子都会出来协助凡世之人的生产，在水涝之际动用水系法术引走洪水，在干旱之年从外地调动河水浇灌田地，若是有了虫灾也有修炼之人出手除害。

几千年的修炼历史，让华夏境内的修炼宗派明白，凡世之人才是修炼界的根基。只要凡世拥有大量的，数以亿计的人口，就能从中源源不断出现拥有极高修炼天赋的人，与修炼者极难诞下子女后代不同，凡世之人在衣食无忧之后，子嗣后代都非常繁盛。

如果家族中出现了有较高修炼天赋的族人，不少家庭就会随之而起，在数百年内人丁旺盛，慢慢形成一个依附于大型修炼宗派的外门家族。

所以在华夏境内的绝大多数地方，都是低阶修炼者和普通人混居在一起，而凡世之人的宝贵在修炼者眼中是微不足道的，再加上还有大型宗派为修炼者与凡世之人制定规则，约束修炼者和凡世之人的行为，再加上几千年的历史演变，几乎每个家族里都拥有或多或少的修炼者，所以在修炼界较少出现修炼者欺压凡世普通人的事件。

华夏境内总体来说，算得上是安居乐业，生活稳定，但是只要是有人的地方，就一定会有争斗，也不可避免的会出现一些胆大妄为如蔡家成那样的败家子，区别不过在于好人受到欺压后是不是能找到主持公道的地方，坏人做了恶事后是不是会受到惩罚。

因为大量人族可以修炼的缘故，华夏境内各地都有大量的低阶修炼，各种混合着法术与技术的产品不断出现，极大的提高了凡世的生产水平，所以凡世的普通人基本上都从繁重的体力劳动中解脱出来，开始追求生活的品质。

很多凡世普通人虽然不能修炼，也受益于修炼界对凡世的回馈，在生活水平提升的同时，思想也得到了极大的解放。

特别是近一千多年来，各种来自凡世的文化思想不断迸发，不同思想的交流和冲撞，最后去伪存真慢慢汇集成了华夏境内的主流思想，就是任何法术都要以人为本，不是空洞的喊几句口号，而是实实在在的维护所有人的利益。

如今的华夏境内，虽说还不是大同之世，却也离之不远，每年都能吸引不少境外的人族到华夏定居，外来人口的流入又进一步带来了不同的技术。

各种文化和思想的交流，作为补充一直被填充到华夏的文化之中的同时，华夏也保持了自己原有的文化与思想。

只信苍生不拜鬼神，人定胜天作为华夏的文化核心，一直被传承下来。