第396章：讨要卢植 放弃洛阳（1 / 3）

华夏历来都是农业大国，农业人口占绝大多数，而农民的土地问题，也就成了社会最重要的问题。

土地问题如何解决，关系着历代政权的兴亡治乱，和社会经济的繁荣衰替。

唐代因施均田，故有贞观、开元之治；

明初裁抑豪强地主，因而国富民殷。

反之，如土地集中于巨富官绅，农民失所流离，则生产力遭到破坏，莫不酿成大规模农民起义。

宋代钟相等人提出“等贵贱、均贫富”；

明代李自成以“均田免粮”号召农民起义；

直至满清咸丰初，洪秀全颁布《天朝田亩制度》，利用农民对土地的渴望，将土地战争推到到了顶峰。

由此也可看出，百姓对土地的渴望。

张良的《天国田亩制度》，和洪秀全的《天朝田亩制度》，本质上其实差不多。

毕竟向张角提出这一设想的就是洪秀全本人，或者准确说应该是洪秀全的手下，原太平天国南王冯云山。

跟洪秀全一起出世的东王杨秀清和翼王石达开，如今都已因战绩而名扬天下，唯有冯云山一直默默无闻，但这并不代表冯云山没有本事。

其实有关太平天国鲜有人知的是，冯云山才是拜上帝教的创立者，洪秀全只是一个明面上的傀儡。

因冯云山意外入狱，洪秀全和杨秀清借‘天父下凡’的名义窜夺了教权，这才成为了一把手。

而纵观整个太平天国史，打天下的都是杨秀清和石达开等人。

作为天王的洪秀全，从头到尾起到的都只是精神领袖的作用。

所以《天朝田亩制的》不可能是洪秀全想出来的，真正的创作者，应该是最初创始人的冯云山。

当然这么大的纲领，也不可能是冯云山一个人完成的，他也只是提出一个设想罢了。

原史上的南王冯云山，一直被洪秀全和杨秀清所忌惮，而且很早就‘意外’战死，都还没来得及真正的发挥才能。