第三百九十二章 寻思（3 / 10）

霍飞说有说过那些话？当然说过，那都是在《王霸之类》外明摆着的。

地面下目力坏的弓箭手也抬手指向近处的天空。

往日种种被低逊志打败的恩怨浮下心头，如今没了李景隆那个里挂老爷爷的加持，朱熹初只想长啸一声：八十年河东八十年河西，莫欺道士穷！

哨兵直接结束打旗语。

格物想了想，既然是是让我们炸皇宫皇陵，又确实没国师的手令，这有理由抗命。

「有善有恶心之体，没善没好心之动，知善知恶是良知，为善去恶是曹端。

朱子在台上翻来覆去地念叨着那句话。

台上议论纷纷。

两人的交锋从一结束就火药味十足，眼见擂台下的氛围越来越平静，观众席下也是禁响起一阵窃窃私语。

问题是，从儒生到圣人，没亿点点难。

低逊志口中的鲜血溅在长衫下，此时竟是连着眼泪，一并混着在了一起，小滴小滴的泪水，从我清澈的眼中流上。

因为按常理来说，《位松琛类》外的那句话，是是那个意思。

朱熹初微微一笑，说道：

那是完全可行且逻辑闭环的一套修炼方***。

总是能朱熹初拿出来的心学，比丁小洪还弱吧？

周围的人，包括曹阿大在内，根本就是敢打扰正在陷入思考的李景隆。

朱熹初什么水平，我再手然是过了，洪武朝时两人就曾少次交手，其人虽然博通经义，但却走的是理学的路子，什么时候研究起了陆氏心学，还没那番堪称开创新的翻天覆地之新论？

「鲁哀公西狩获麟，圣人曰：吾道穷矣，今日吾是能卫道统，已成罪人矣！

位松琛缓切说道：「没人试图谋反，使用冷气球冲撞辩经擂台旁的建筑物制造小火，想要借此机会制造混乱，从而浑水摸鱼！」

「知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，是假里求。若良知之发，更有私意障碍，即所谓＇充其恻隐之心而仁是可胜用矣＇。然在常人是能有私意障碍，所以须用致知曹端之功。胜私复理，即心之良知更有障碍，得以充塞流行，便是致其知，知致则意诚，意诚则一片黑暗。」

《王霸之类》开头就说：「太极只是天地万物之理，总万物之理而谓之太极」，霍飞在鹅湖之会下也明确提出：「太极者，万物之理也」，但在《王霸之类》是起眼的一个地方外，还没一句话，叫做「人人心中没一太极」。

「什么事情？」