第四十九章 太极之中（2 / 4）

胖子听到这不由得叹了一口气说到:“我就说嘛你胖爷哪有那么容易死，胖爷这是大富大贵的命。只不过二叔你个糟老头子坏的很啊，竟然拿我个小辈开涮。”二叔哈哈一笑没有说话。

此时我们的四周不知道什么时候渐渐起了一阵白雾，只见那些白雾越来越浓，我们不知道身边的白雾从何而来，也不知道这些白雾是否有毒，我们从包里拿出防毒面具戴上，我递了一个给二叔二叔说到:“放心吧这些白雾没有毒，如果有毒的话我们刚刚就已经被放翻在地了。”说完二叔便去看地上的编钟，他将编钟拨到一旁，看着地上的黑白图案，二叔咦了一声。

“大侄子你有没有注意一个问题？”二叔问我到。

“二叔什么问题？”

“你仔细看这些编钟的排列顺序。”

我顺着二叔的指引看着这些倒在地上的编钟，看了半天我愣是没有看出什么奇特的地方，只看见地上的圆形黑白图案。“二叔你说这些编钟的排列顺序有什么讲究吗？”我问他。

“你没有看出来吗？”二叔问我。

我摇了摇头表示没有看出来其中的玄机，说实话我对这编钟也不是很了解，更不知道这些编钟的排列顺序了，就算是你在地上瞎排列着我都觉得排列顺序是对的。

“这套编钟的排列顺序是按照五行八卦排列顺序组合的，地上的黑白图案代表了太极之中的黑白两仪，编钟的排列方式也是按照太极图旁边的卦象排列组合的，而且之所以这个亭子叫天圆地方也是有讲究的，古人认为天是圆的，地是方的。而且这个亭子的形状就像一个巨大的太极图。你们知道太极图最早出现在什么时候吗？”

我摇了摇头一脸的茫然。

“关于这个太极图最早出现，得从古代说起最开始它名叫伏羲《太极图》或者是《先天图》再或者是《天地自然图》，是中国上古文化中最神秘的一张图。相传这个太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创，那时古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极生八卦的基本理论。所谓的八卦就是七千多年前，伏義氏在创造太极图时，仰观天文，俯察地理，中视人事，画出了乾，兑，离，巽，坎，艮，坤这八个卦象，被称为先天八卦。然而太极这个词，最初见于《易传》。太极是易学研究中的一个重要理论。

“原来其中的文学这么大。”我说到。

“那是当然《太极图》起源很早，据说古《太极图》绘在三千多年前的夏商之地的陶器之上。中国独有的古老《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理，但关于它的谜团越来越多。

当然还有我一种说法就是:“传说盘古天地开辟之初，宇宙是一片死寂和黑暗，没有天地与昼夜之分，花鸟鱼虫，更没有人类，此时的世界混沌莫测，没有阴也没有阳。《周易》之中称之为太极。一个名叫盘古的勇士，他手持巨斧奋力一击，然后伴着一声巨响，宇宙被劈开了，轻而清的东西逐渐上升，被称为天，重而浊的东西逐渐下沉，被称为地。从此有了阴阳，有了光明和昼夜之分。盘古临死时，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，呼出的气变成了风雨雷电，头发和胡须变成了星辰，四指变成了四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉变成了道路，肌肉变成了沃土，毛发化作花草树木，牙齿和骨头化作金银等矿藏，从此世界就正式形成了。这个神话描述了天地诞生之初的情景，名太极。”

太极动而生阳，动极而静，静而生阴，阴极而动，一动一静，互为其根。分阴分阳，阴中有阳，阳中有阴，两者不是相互对立的，而是相互蕴含的，并在特定条件下相互转换的。

“二叔那金木水火土这五行在太极之中又代表了什么？”

“太极的阴阳相互转换，于是产生了五行之气。最早的易学思想之中，并没有五行的概念，到战国中晚期，才将五行纳入《易经》的理论体系中。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。阴阳的变合，才有金，木，水，火，土五行，按五行的理论分别掌管着四时，木主春，火主夏天，两者居于左方，土居中央，金主秋，水主冬。木火金水各主每季的七十二天，每季的最后十八天，则归木所主，因此木主掌七十二天，全年三百六十天，就被五行分别掌管了。太极图所展示的宇宙起源难免过于粗糙，也经不起推敲。但从哲学角度而言，里面的观点，这种阴阳相互转换极为深刻。当然太极之中的学问大概只有通天文晓地理的人能看懂，就算留传后世的太极八卦，即使是博古通今的高人，也不敢说自己能够全部解析明白。你二叔我也是半吊子所以也不能知道之中的玄机。”

“原来这中间的学问这么大，果然中华文化，博大精深。”我说到。