辩论⑤（1 / 1）

辩题：自己的偏爱与别人的感受，是否在统一的情况下呢？

辩论嘉宾：顾里、魏莱、江路、计划、苑益、单一。

顾里：自身感觉的偏爱是否是正常的？

江路：或许严格意义上说是不太正常的。因为自己对外界的感知是有限的，而且自己也无法采取他人的真实想法与意义。要与他人进行长时间的交流与生活下，所产生的默契度才能去较为真切的感知。而这种默契度是需要十年或者是一生所总结的经验。

魏莱：我也很赞同你这个说法，个体的感知是需要长时间积累的，经验才能会给自身带来向上的价值。并非个体本身所对外界产生的任何欲忘。而这种欲望会是自身受到牵连，也会使自己陷入人性的牢笼。

苑益：应该学习的是他人已经明确表达出来或者是间接表达出的内容所值得自己关注并产生兴趣。但是在这种内容与兴趣当中，已经获取自身的经验来为此解答他人的真实状态，并非太过于忠诚自己的一切想法。

计划：或许自己的独特对待周围的环境，也会产生一定的因果效应。何况自身并非知道他人的准确信息，也无法从他人的一言一行中获取真正他内心所想的概论，只是间接的获取一小部分。而这一小部分是自己在生活的经验所给自己的总结。而别人对待自己的感受也是对你自身的反馈。而大概部分才是重点，并非一小部分。而在这一小部分中不用去处理，或者是言语。用自身的真实行动，才能捆绑那一小部分。

单一：要去寻找，在统一的感受下是需要彼此的经验与长时间的接触才能达到的，并非一朝一夕。而这种感受是需要生活的积累，自身的认识，自己的反馈，自己的总结与自己的处理方式。而这种种步骤缺一不可，在自己世界的这种状态之下，而为他人去感受或者是去接受，这已经是最为错误的出发点。而个体就已经发生了对自身的价值与他人的价值产生相互矛盾的起因，所以说在自己世界中认为的，并非在他人世界认为的是统一的。而统一的是，彼此在特定的环境下所产生的价值有一定的基础，而这种基础是需要相互捆绑。

顾里：其实也不要太过顾忌，别人的感受与自身的感受是否相互对等。太过于考虑别人的感受，会失去自身的价值。而自己的价值也会略微的减少，或者消失。这样一来，在别人的世界里自身的利益也无法达到。这会间接的产生冲突。

魏莱：自己的感觉，是要用行动来去为自己证明。而这种证明，在别人的感受中也不太为重要。而太过于注重自己的对外界的方式，反而会使外界对待自己产生敏感效应。而这种效应是自认为正确的，而这种正确性也只局限在自己所生活的环境下，所总结的出适合自己的经验，并非他人。爱的应该是自己，并非感受。而感受也并非用他人来证明。

单一：单一的个体，活在单一的世界中。而这种单一性会间接导致与他人产生碰撞。最终伤害的还是单一的个体。失去原有的本真，而影响他的一生。这是具有伤害性的、毁灭性的。

江路：所以可以说自己的偏爱，是无法在别人的感受下统一的。

魏莱：那可以说单一的个体之间所产生的联系是需要时间的积累，更需要自身的意识，总结，行动，反馈，处理方式等。

顾里：所以说今天的辩题是受影响之大，所以说，也是为自身找到相应的台阶。向上与向下是不对等的。会让单一的个体之间失去平衡，失去感受的能力。