第六十八章 寻找契机（1 / 2）

康纳在由衷感慨，孩提时代的话，肯定是说过后自己就忘掉了。当父亲的也肯定没有太在意。

直到康纳八年前真正担任了这里的首席大法官后，已经年近九十的父亲，才恍然说道：真是天意！真是天意！并说出了康纳儿时的宣言。

康纳顺着门前那八根高大的立柱，看向了一排大理石雕像。

目光集中在正中的三尊雕像上，孔子、摩西、梭伦。

摩西，这位犹太教创始者，带领以色列人摆脱了被奴役的悲惨命运。这些，康纳很熟悉。

根据自己的尊祖父的遗言，因为战争的原因，自己实际上拥有犹太人的血统，大约十六分之一，这一点，康纳有些相信。因为自己一直在内心深处，对犹太人非常尊敬和友善。

康纳自己对契约和律法精神的崇尚，就是深受摩西“十诫”的影响。

对于梭伦，康纳也很熟悉。

一直很是推崇梭伦提出的“债务奴隶制”相关观念、“废除德拉古制定的残酷法律”等等；尤其是“建立公民陪审法庭，而且有无财产的公民都可以参加”。

陪审，当初第一次看到这一理念。就让康纳极为震惊！作为法律的维护和执行者，他太明白其中的含义了——没有监督的权力，就没有公正可言。

所以，这两位被米国最好法律象征所推崇，康纳没有任何疑议。

但是孔子，康纳一直有些不太认同。

孔子倡导的“礼”、“仁”，与法律精神就没有直接关联！

至于雕像的设计者对创作初衷的解释“寓意对源自三大古文明中的基本法律和戒律的借鉴”，更是有些牵强！

借鉴！会被推崇到如此高度？

为此，看来还真是认真研究了孔子的一生！