234 第 234 章 小说家的复兴五铢钱……（2 / 4）

这一强调可不得了。

立刻让小说家这个下九流里的下水道学派感受到从未有过的酸爽。

那种直击天灵盖的存在感让小说家爆发出从未有过的创造力，从而使民间文化比士族更早开启文化繁荣。

对此，刘瑞倒是乐见其成。

不过在寓教于乐的同时，他还担心封建……啊不！应该说是奴隶制邪说卷土重来，避免有人挖出那些恶臭的骨头，然后打着祖先崇拜的幌子让活人殉葬。

例如在茶肆的审核里，就有涉及殉葬，打生桩，河神娶亲的神话故事，并且还在不可回收的垃圾上套了层爱情的皮。

刘瑞：“……”老人地铁看手机.jpg。

所以审核这事儿还是有迹可循的。

像冥婚这种封建垃圾都能死灰复燃到现代还有刑事案件，更别提文盲率过高的古代。

在民间娱乐里提这些东西不是害人吗？

而把话题转移到五铢钱上。

因为刘瑞提出防盗要求，所以跟汉武帝时的产钱速度相比，那简直是下了三层debuff。好在刘瑞上位后，工农阶级的良家子在科举的加持下地位上升。尤其是刘瑞提出阳陵县工程后，别说是内部分裂成好几派的儒家，就连黄老家和法家这种有点看不起泥腿子的学派都招了好几个工农，甚至是刚刚脱离隶臣妾的工人弟子。

更“可怕”的是，这些学派招工农弟子还不是作秀，而是真的把他们当成核心弟子，由山头博士亲自教育的那种。

也正因为突然“转性”的各大学派让工人数量小幅度增加，刘瑞的五铢钱进度才没有落后到忍无可忍的地步。

“各地的铜矿加上从黔首那儿收来的铜钱已重铸过半。”石奋这个少府令的能力比不上前几任，但性格老实，做事勤奋，手下的官员也品德不错，使得其在接手少府后贪污率下降。所以就铸钱一事上，交给石奋绝对好过交给别人的。

为了避免内部偷钱，刘瑞还颁布了一道极为严厉的法律，宣布参与制钱的官员工匠要是敢偷钱就三族连坐隶臣妾，其子孙后代终身不可出任官吏。

这么一套连击下来，自刘瑞布局巴蜀经济后便断断续续地攒了不少新钱。

嗯！此处感谢文景之治留下的丰厚家底。

若无两代贤君替刘瑞解决了一半的工作量，五铢钱的改制工作也不会这么快。